Chapit I nan PANSE ak DESTINY


ENTWODIKSYON




Premye chapit sa a Panse ak Destiny gen entansyon prezante ou sèlman kèk nan sijè yo ke liv la kontra. Anpil nan sijè yo pral sanble etranj. Kèk nan yo ka sezi. Ou ka jwenn ke yo tout ankouraje konsiderasyon reflechi. Kòm ou vin abitye ak panse a, ak panse fason ou nan liv la, ou pral jwenn ke li vin de pli zan pli klè, epi ke ou se nan pwosesis pou devlope yon konpreyansyon nan sèten fondamantal men li te fè konnen bagay misterye nan lavi-yo ak patikilyèman sou tèt ou.

Liv la eksplike bi lavi a. Objektif sa a se pa senpleman jwenn bonè, swa isit la oswa apre. Ni se pou li "sove" nanm yon sèl la. Objektif reyèl lavi a, objektif la ki pral satisfè ni sans ak rezon, se sa a: ke chak moun nan nou pral progresivman konsyan nan tout tan pi wo degre nan ke yo te konsyan; ki se, konsyan de nati, ak nan ak nan ak pi lwen pase lanati. Pa nati vle di ke tout moun ke yon moun ka fè konsyan nan nan sans yo.

Liv la tou entwodui ou nan tèt ou. Li pote ou mesaj la sou tèt ou: pwòp tèt ou misterye ou ki rete nan kò ou. Petèt ou toujou idantifye tèt ou ak kò ou; e lè ou eseye reflechi sou tèt ou, se poutèt sa ou panse mekanis kòporèl ou. Pa fòs nan abitid ou te pale nan kò ou kòm "mwen", kòm "tèt mwen". Ou abitye itilize ekspresyon tankou "lè mwen te fèt," ak "lè mwen mouri"; ak "Mwen te wè tèt mwen nan glas la," ak "Mwen repoze tèt mwen," "Mwen koupe tèt mwen," ak sou sa, lè an reyalite li se kò ou ke ou pale de. Pou konprann sa ou ye, ou dwe premye wè klèman distenksyon ant oumenm ak kò w ap viv la. Lefèt ke ou itilize tèm "kò mwen an" fasilman menm jan ou itilize nenpòt nan moun ki jis te site yo ta sijere ke ou pa tout prepare. fè distenksyon enpòtan sa a.

Ou ta dwe konnen ke ou pa kò ou; ou ta dwe konnen ke kò ou se pa ou. Ou ta dwe konnen sa a paske, lè ou panse sou li, ou reyalize ke kò ou a trè diferan jodi a soti nan sa li te ye lè, nan anfansinite, ou te vin premye konsyan de li. Pandan ane sa yo ke ou te viv nan kò ou, ou te konnen ke li te chanje: nan pase li yo nan anfans li yo, ak adolesans ak jèn yo, ak nan kondisyon prezan li yo, li te chanje anpil. Epi ou rekonèt ke kò ou te gen ase matirite te gen chanjman gradyèl nan gade ou nan mond lan ak atitid ou nan direksyon pou lavi. Men, nan tout chanjman sa yo ou te rete ou: se sa ki, ou te konsyan de tèt ou tankou se te pwòp tèt ou a menm, ki idantik mwen an, pandan tout tan an. Refleksyon ou sou sa a verite senp fòse ou reyalize ke ou definitivman yo pa epi yo pa kapab kò ou; olye, ke kò ou se yon òganis fizik ou rete nan; yon mekanis nati k ap viv ke ou ap opere; yon bèt ke ou ap eseye konprann, pou fòme ak mèt.

Ou konnen ki jan kò ou te vin nan mond sa a; men ki jan ou te antre nan kò ou, ou pa konnen. Ou pa t 'antre nan li jouk kèk tan apre li te fèt; yon ane, petèt, oswa plizyè ane; men reyalite sa a ou konnen ti kras oswa anyen, paske memwa kò ou te kòmanse sèlman apre ou te antre nan kò ou. Ou konnen yon bagay sou materyèl la ki tout tan-chanje kò ou se konpoze; men sa ou ye, ou pa konnen; ou poko konsyan kòm sa ou ye nan kò ou. Ou konnen non pa ki kò ou distenge nan kò lòt moun; e sa ou te aprann panse ak non ou. Ki sa ki enpòtan an se, ke ou ta dwe konnen, pa ki moun ou ye tankou yon pèsonalite, men ki sa ou tankou yon moun ki konsyan-nan tèt ou, men pa ankò konsyan tankou tèt ou, yon idantite ki bien fèmen. Ou konnen kò ou ap viv, epi ou byen rezonab espere ke li pral mouri; paske se yon reyalite ke tout kò moun vivan mouri nan tan. Kò ou te gen yon kòmansman, epi li pral gen yon fen; ak depi nan konmansman nan fen li se sijè a lwa yo nan mond lan nan fenomèn, nan chanjman, nan tan. Ou, sepandan, pa nan menm fason an sijè a lwa yo ki afekte kò ou. Malgre ke kò ou chanje materyèl la ki li se ki konpoze pi souvan pase ou chanje kostim yo ak kote ou abiye l ', idantite ou pa chanje. Ou se tout tan menm bagay la ou.

Kòm ou medite sou verite sa yo ou jwenn ke, sepandan ou ta ka eseye, ou pa ka panse ke ou tèt ou ap janm rive nan yon fen, nenpòt ki plis pase ou ka panse ke ou tèt ou te janm gen yon kòmansman. Sa a se paske idantite ou se beginless ak kontinuèl; reyèl mwen, Self la ke ou santi ou, se imòtèl ak san chanjman, pou tout tan pi lwen pase rive nan fenomèn yo nan chanjman, nan tan, nan lanmò. Men, sa ki sa idantite misterye ou an, ou pa konnen.

Lè ou mande tèt ou, "Kisa pou mwen konnen ke mwen ye?" Prezans nan idantite ou pral evantyèlman lakòz ou reponn nan kèk fason tankou sa a: "Kèlkeswa sa li se ke mwen se, mwen konnen ke omwen mwen konsyan; Mwen konsyan omwen pou m konsyan. ”Epi kontinye soti nan reyalite sa a ou ka di:“ Se poutèt sa mwen konsyan ke mwen ye. Mwen konsyan, Anplis, mwen se mwen; e ke mwen pa lòt. Mwen konsyan ke idantite sa a ke mwen konsyan de sa a distenktè mwen-diyite ak egoyis ke mwen klèman santi-pa chanje pandan tout lavi mwen, menm si tout lòt bagay ke mwen konsyan de sanble ap nan yon eta de chanjman konstan. ”Pwosedi sa a ou ka di:“ Mwen poko konnen kijan sa a misterye chanjan mwen ye; men mwen konsyan ke nan kò sa a imen, mwen konsyan pandan lè reveye mwen, gen yon bagay ki konsyan; yon bagay ki santi ak dezi ak panse, men sa pa chanje; yon bagay konsyan ki teste e pouse kò sa a pou aji, men evidamman se pa kò a. Klèman yon bagay konsyan, kèlkeswa sa li ye, se mwen menm. "

Se konsa, pa panse, ou vini nan konsidere tèt ou pa gen okenn ankò kòm yon kò ki pote yon non ak sèten lòt karakteristik distenktif, men kòm tèt la konsyan nan kò a. Se pwòp tèt ou a konsyan nan kò a yo rele, nan liv sa a, moun ki fè fayè nan kò a. Aseptè-nan-kò a se sijè a ak ki liv la se patikilyèman konsène. Se poutèt sa, ou pral jwenn li itil, menm jan ou li liv la, yo panse a tèt ou kòm yon fayur incorporée; gade tèt ou kòm yon moun ki fè imòtèl nan yon kò imen. Pandan w ap aprann panse a tèt ou kòm yon moun ki fè zak, tankou moun ki fè zòrèy la nan kò ou, ou pral pran yon etap enpòtan nan direksyon konprann mistè a nan tèt ou ak lòt moun.

Ou okouran de kò ou, ak tout lòt bagay ki nan lanati, pa vle di nan sans yo. Li se sèlman pa vle di nan sans kò ou ke ou kapab nan tout fonksyone nan mond lan fizik. Ou fonksyone pa panse. Se panse ou pouse pa santiman ou ak dezi ou. Santi ou ak dezi ak panse toujours manifeste nan aktivite kòporèl; aktivite fizik se senpleman ekspresyon, exteriorization a, nan aktivite anndan ou. Kò ou a ak sans li yo se enstriman an, mekanis a, ki se pouse pa santi ou ak dezi; li se machin nati endividyèl ou.

Sans ou yo se èt vivan; inite envizib nan nati-matyè; sa yo kòmanse fòs ki pénétrer tout estrikti a nan kò ou; yo se antite ki, menm si inaktif, yo konsyan kòm fonksyon yo. Sans ou sèvi kòm sant sa yo, transmeteur yo nan enpresyon ant objè yo nan lanati ak machin nan moun ke ou ap opere. Sans yo se anbasadè nati a nan tribinal ou. Kò ou ak sans li yo pa gen okenn pouvwa nan fonksyone volontè; pa plis pase gan ou ke ou kapab santi ak aji. Olye de sa, pouvwa sa a se ou menm, operatè a, pwòp tèt ou konsyan, moun kap fè kòz la.

San ou, moun kap fè aksyon an, machin lan pa ka akonpli anyen. Aktivite envolontè nan kò ou – travay nan bilding, antretyen, reparasyon tisi, elatriye – yo pote sou otomatikman pa machin respirasyon endividyèl la jan li fonksyone pou ak nan konjonksyon avèk machin lan nati gwo chanjman. Se travay sa a woutin nan lanati nan kò ou toujou ap entèfere ak, sepandan, pa panse dezekilib ak iregilye ou: travay la se sal ak anile nan degre sa ou lakòz destriktif ak dezekilib tansyon fizik pa pèmèt santiman ou ak dezi yo aji san ou. kontwòl konsyan. Se poutèt sa, yo nan lòd ke nati ta ka pèmèt yo rkondisyon machin ou san ou pa entèferans nan panse ou ak emosyon, li bay ke ou dwe detanzantan kite ale nan li; nati nan kò ou bay ke lyen ki kenbe ou ak sans yo ansanm se pafwa dekontrakte, pasyèlman oswa konplètman. Detant sa a oswa kite ale nan sans yo se dòmi.

Pandan ke kò ou dòmi ou soti nan kontak ak li; nan yon sèten sans ou se lwen li. Men, chak fwa ou reveye kò ou ou se imedyatman konsyan de yo te pwòp tèt ou "mwen an" ke ou te anvan ou kite kò ou nan dòmi. Kò ou, kit li reveye, kit li dòmi, pa konsyan de anyen, tout tan. Sa ki konsyan, sa ki panse, se ou menm, moun kap fè aksyon an ki nan kò w. Sa vin parèt lè ou konsidere ke ou pa panse pandan kò ou ap dòmi; omwen, si ou panse pandan peryòd dòmi ou pa konnen oswa sonje, lè ou reveu kò ou, sa ou te panse.

Dòmi se swa gwo twou san fon oswa rèv. Dòmi fon se eta a nan ki ou retire nan tèt ou, ak nan ki ou se soti nan kontak ak sans yo; li se eta a kote sans yo sispann fonksyone kòm rezilta pou yo te dekonekte nan pouvwa a kote yo fonksyone, ki pouvwa ou, moun ki fè zak la. Rèv se eta detachman pasyèl; eta a ki sans ou yo vire soti nan objè yo deyò nan lanati fonksyone anndan nan lanati, aji an relasyon ak matyè yo nan objè yo ke yo pèrsu pandan wakefulness. Lè, apre yon peryòd de dòmi gwo twou san fon, ou re-antre nan kò ou, ou nan yon fwa reveu sans yo ak kòmanse fonksyone nan yo ankò kòm operatè a entelijan nan machin ou, tout tan tout tan panse, pale, ak aji kòm santiman an-ak-. dezi ou ye. Ak nan abitid dire tout lavi ou imedyatman idantifye tèt ou kòm ak ak kò ou: "Mwen te ap dòmi," ou di; "Kounye a mwen reveye."

Men, nan kò ou ak soti nan kò ou, altèrnans reveye ak dòmi jou apre jou; nan lavi ak nan lanmò, ak nan eta yo apre lanmò; ak nan lavi nan lavi nan tout lavi ou - idantite ou ak santiman ou nan idantite pèsiste. Idantite ou se yon bagay trè reyèl, epi toujou yon prezans avèk ou; men li se yon mistè ke entèlijans yon sèl la pa ka konprann. Menm si li pa ka arete pa sans yo ou se kanmenm konsyan de prezans li yo. Ou se konsyan de li kòm yon santiman; ou gen yon santiman idantite; yon santiman de I-diyite, de selfness; ou santi ou, san yo pa kesyon oswa rasyonalizasyon, ke ou se yon pwòp tèt ou ki idantik ki pèsiste nan lavi.

Sa a santi nan prezans nan idantite ou se konsa definitif ke ou pa ka panse ke ou nan kò ou tout tan te kapab nenpòt ki lòt pase tèt ou; ou konnen ou toujou menm bagay la tou, kontinyèlman pwòp tèt ou, moun ki fè menm bagay la. Lè ou mete kò ou nan repo ak dòmi ou pa ka panse ke idantite ou ap vini nan yon fen apre ou fin detann kenbe ou sou kò ou epi kite ale; ou konplètman espere ke lè ou ankò vin konsyan nan kò ou epi kòmanse yon nouvo jou nan aktivite nan li, ou ap toujou gen menm bagay la tou ou menm, pwòp tèt ou a menm, moun ki fè a menm.

Menm jan ak dòmi, se konsa ak lanmò. Lanmò se men yon dòmi pwolonje, yon retrèt tanporè nan mond sa a imen. Si nan moman sa a nan lanmò ou se konsyan de santi ou nan I-dite, nan pwòp tèt ou, ou pral an menm tan an dwe konsyan ke dòmi an long nan lanmò pa pral afekte kontinwite nan idantite ou nenpòt ki lè dòmi sware ou afekte li. . Ou pral santi ke nan lavni an enkoni ou pral kontinye, menm jan ou te kontinye jou apre jou nan lavi a ki se jis fini. Sa a pwòp tèt ou, sa a ou, ki se konsyan nan tout lavi prezan ou, se menm pwòp tèt ou a, menm bagay la ou menm, ki te menm konsyan nan kontinye jou apre jou nan chak nan lavi ansyen ou.

Malgre ke tan lontan ou a se yon mistè pou ou kounye a, lavi anvan ou sou latè yo pa pi gwo mèvèy pase sa a se lavi prezan. Chak maten gen mistè pou vini tounen nan kò dòmi ou soti nan ou-fè-pa konnen-ki kote, trape nan li pa fason pou ou-pa fè-konnen-ki jan, epi ankò vin konsyan de mond sa a nan nesans ak lanmò ak tan. Men, sa ki te fèt konsa souvan, ki depi lontan te tèlman natirèl, ke li pa sanble yo gen yon mistè; li se yon evènman komen. Men, li se nòmalman pa diferan de pwosedi a ke ou ale nan lè, nan kòmansman chak re-egzistans, ou antre nan yon nouvo kò ki te fòme pou ou pa nati, ki resevwa fòmasyon ak fè pare pa paran ou oswa gadyen legal kòm nouvo ou. rezidans nan mond lan, yon mask nouvo kòm yon pèsonalite.

Yon pèsonalite se pèsonaj la, mask, nan ki aktè a, moun ki fè a, pale. Se poutèt sa, se plis pase kò a. Pou yo kapab yon pèsonalite yo dwe kò imen an dwe reveye pa prezans nan moun ki fè a nan li. Nan dram nan lavi tout tan-ap chanje a pran sou ak mete-l yon pèsonalite, ak nan li aji ak pale jan li jwe yon pati li yo. Kòm yon pèsonalite moun ki fè a panse a tèt li kòm pèsonalite a; sa vle di, maskarad la panse sou tèt li kòm pati ke li jwe, epi li bliye nan tèt li kòm pwòp tèt ou imòtèl konsyan nan mask la.

Li nesesè pou konprann sou re-egzistans ak destine, lòt moun li enposib kont pou diferans ki genyen nan nati imen ak karaktè. Afè ke inegalite nan nesans ak estasyon, nan richès ak povrete, sante ak maladi, rezilta soti nan aksidan oswa chans se yon afron nan lwa ak jistis. Anplis, nan entèlijans atribi, jeni, envansyon, kado, kapasite, pouvwa, vèti; oswa, inyorans, enkonpetan, feblès, paresseux, vis, ak grandè a oswa smallness nan karaktè nan sa yo, tankou vini soti nan eritaj fizik, se opoze a sans sans ak rezon ki fè. Eredite gen pou wè ak kò a; men karaktè se pa yon sèl panse. Lwa ak jistis gouvène mond sa a nan nesans ak lanmò, lòt bagay li pa t 'kapab kontinye nan kou li yo; epi lalwa ak jistis genyen nan zafè imen. Men efè pa toujou swiv kòz imedyatman. Simen pa imedyatman swiv pa rekòlte. Menm jan an, rezilta yo nan yon zak oswa nan yon panse pa ka parèt jouk apre yon peryòd tan entèvni. Nou pa ka wè sa k ap pase ant panse a ak yon zak ak rezilta yo, nenpòt ki plis pase nou ka wè sa k ap pase nan tè a ant tan plantasyon ak rekòt; men chak pwòp tèt ou nan yon kò moun fè pwòp lwa li yo kòm destine pa sa li panse ak sa li fè, menm si li ka pa okouran lè li preskri lwa a; epi li pa konnen jis lè preskripsyon an ap ranpli, kòm desten, nan prezan an oswa nan yon lavi nan lavni sou tè a.

Yon jou ak yon lavi tout se esansyèlman menm; yo peryòd renouvlab nan yon egzistans kontinyèl nan ki fè a ap travay soti destine li yo ak balans kont imen li yo ak lavi. Lannwit ak lanmò, tou, yo sanble anpil: lè ou glise lwen kite rès kò ou ak dòmi, ou ale nan yon eksperyans ki sanble ak sa ou pase nan lè ou kite kò a nan lanmò. Rèv sware ou a, Anplis, yo dwe konpare ak eta yo apre-lanmò nan kote ou pase regilyèman: tou de se faz ki genyen nan aktivite subjectif nan moun k ap fè; nan tou de ou ap viv sou panse reveye ou ak aksyon, sans ou toujou fonksyone nan lanati, men nan eta yo enteryè nan lanati. Ak peryòd la sware nan gwo twou san fon dòmi, lè sans yo pa fonksyone - eta a nan Bliye bagay nan ki pa gen okenn memwa nan anyen - koresponn ak peryòd la vid nan kote ou rete tann sou papòt la nan mond lan fizik jouk moman sa a ou re- konekte avèk sans ou yo nan yon nouvo kò nan kò: kò tibebe a oswa kò pitit ki te alamòd pou ou.

Lè ou kòmanse yon nouvo lavi ou se konsyan, tankou nan yon brouyar. Ou santi ou ke ou se yon bagay diferan ak definitif. Sa a santi nan mwen-dite oswa egoyis se pwobableman sèl bagay la reyèl nan ki ou se konsyan pou yon tan konsiderab. Tout lòt bagay se mistè. Pou yon ti tan ou ap dezoryante, petèt menm detrès, pa kò etranj ou ak nouvo anviwònman abitye. Men, jan ou aprann ki jan opere kò ou epi sèvi ak sans li yo ou gen tandans pou idantifye tèt ou ak li. Anplis, ou resevwa fòmasyon pa lòt èt imen yo santi ke kò ou se tèt ou; ou fè yo santi ke ou se kò a.

An konsekans, kòm ou vini pi plis ak plis anba kontwòl la nan kò ou, ou santi ou, ou vin pi piti ak mwens konsyan ke ou se yon bagay diferan de kò a ke ou okipe. Ak jan ou grandi soti nan anfans ou pral pèdi kontak ak pratikman tout bagay ki pa santi'w nan sans yo, oswa rèzonabl an tèm de sans yo; ou pral mantalman nan prizon nan mond fizik la, konsyan sèlman nan fenomèn, nan ilizyon. Nan kondisyon sa yo ou se nesesèman yon mistè tout lavi nan tèt ou.

Yon mistè pi gwo se pwòp ou Self - ki pi gwo Self ki pa nan kò ou; pa nan oswa nan mond sa a nan nesans ak lanmò; men ki, konsyans imòtèl nan domèn nan pèmanan tout-anvayi, se yon prezans avèk ou nan tout vi ou, nan tout entèrdulasyon ou nan dòmi ak lanmò.

Rechèch tout lavi yon moun pou yon bagay ki pral satisfè se an reyalite demand pou pwòp tèt li reyèl; idantite a, selfness la ak mwen-dite, ki chak moun ki fèbleman konsyan de, ak santi ak dezi yo konnen. Pakonsekan pwòp tèt ou a yo dwe idantifye kòm Self-konesans, reyèl la menm si objektif inkonu nan chèche moun. Li se pèmanans a, pèfeksyon an, pwogrè a, ki se gade pou men pa janm yo te jwenn nan relasyon imen ak efò. Anplis, pwòp tèt ou a se konseye a tout tan-prezan ak jij ki pale nan kè a kòm konsyans ak devwa, kòm justesse ak rezon ki fè, kòm lalwa ak jistis-san ki moun ta yon ti kras pi plis pase yon bèt.

Gen tankou yon Self. Li se nan pwòp tèt ou triye a, nan liv sa a sa yo rele paske li se yon inite endivizib nan yon Trinité endividyèl: nan yon pati knower, yon pati pansè, ak yon pati fè. Se sèlman yon pòsyon nan pati a fè antre nan kò bèt la epi fè kò sa a moun. Pati sa a incorporée se sa ki isit la yo te rele moun ki fè-an-kò a. Nan chak imen ke yo te fè nan enkonpozan se yon pati inséparabl nan pwòp tèt li triyo, ki se yon inite distenk nan mitan lòt triyonèl. Pansè yo pansè ak knower nan chak pwòp tèt ou triye yo nan ki p'ap janm fini an, domèn nan pèmanans, ki anvaye mond sa a imen nou yo nan nesans ak lanmò ak tan. Kantite moun ki fè moun-nan-kò-a kontwole pa sans yo ak pa kò a; Se poutèt sa li pa kapab dwe konsyan de reyalite a nan pansè a tout tan-prezan ak konnen pati ki gen pwòp tèt triye li yo. Li manke yo; objè ki nan sans yo avèg li, anwoulman nan vyann kenbe li. Li pa wè pi lwen pase fòm yo objektif; li gen krentif pou libere tèt li de charnyèr lachè yo, epi kanpe pou kont li. Lè moun kap fè reyalizasyon an pwouve tèt li dispoze ak pare pou l chase glamour sans ilizyon yo, pansè ak konesans li yo toujou pare pou bay limyè sou wout pou konesans pwòp. Men, antrepriz la incorporée nan rechèch pou pansè a ak knower sanble aletranje. Idantite, oswa Self reyèl la, te toujou yon mistè panse èt imen nan chak sivilizasyon.

Plato, pwobableman pi ilustr la ak reprezantan nan filozòf yo nan Lagrès, yo itilize kòm yon presèp bay disip li yo nan lekòl li a nan filozofi, Akademi an: "Konnen tèt ou" -wotipwotè seauton. Soti nan ekri l 'li ta sanble ke li te gen yon konpreyansyon sou pwòp tèt ou a reyèl, byenke Pa gen yonn nan mo sa yo ke li te itilize ki te rann nan lang angle kòm nenpòt bagay pi bon pase "nanm nan". Platon te itilize yon metòd nan rechèch konsènan jwenn nan pwòp tèt ou a reyèl. Gen gwo atizay nan exploiter karaktè li; nan pwodwi efè dramatik l 'yo. Metòd li nan dialectics se senp ak pwofon. Lektè mantalman parese a, ki ta pito dwe antretni pase aprann, ap gen plis chans panse Platon fatigan. Li klè ke metòd dyalèkk li te fòme lespri a, pou kapab swiv yon kou rezònman, epi pou yo pa bliye nan kesyon yo ak repons yo nan dyalòg la; yon lòt moun ta kapab jije konklizyon yo rive jwenn nan agiman yo. Se vre wi, Platon pa t 'gen entansyon prezante elèv k ap aprann la ak yon mas nan konesans. Li se plis chans ke li te gen entansyon disiplin lespri a nan panse, se konsa ke pa pwòp panse pwòp tèt li yon sèl li ta dwe eklere ak mennen nan konesans nan sijè l 'yo. Sa a, metòd Socratic la, se yon sistèm dyalèktik entelijan nan kesyon ak repons ki si swiv pral definitivman ede yon sèl pou aprann kijan pou panse; ak nan fòmasyon lespri a panse klè Platon te fè plis petèt pase nenpòt lòt pwofesè. Men, pa gen okenn ekri nan Liv la rive nou nan ki li te di sa ki panse se, oswa ki sa lide a se; oswa ki sa Self reyèl la se, oswa fason a konesans nan li. Youn dwe gade pi lwen.

Ansyen ansèyman nan peyi Zend adisyone moute nan deklarasyon an skre: "ki se ou" (tat tvam asi). Sepandan, ansèyman an pa klè, ki sa ki "sa a" se sa ki "ou" a se; oswa nan ki fason "sa a" ak "ou" a ki gen rapò, oswa ki jan yo dwe idantifye yo. Men, si mo sa yo yo gen siyifikasyon yo ta dwe eksplike an tèm ki konprann. Sibstans ki genyen nan tout filozofi Ameriken-yo pran yon View jeneral nan lekòl yo direktè lekòl-sanble ap ke nan moun gen yon bagay imòtèl ki se ak toujou te yon pati endividyèl nan yon konpoze oswa yon bagay inivèsèl, anpil tankou yon gout nan lanmè. dlo se yon pati nan oseyan an, oswa kòm yon etensèl se youn ak flanm dife a nan ki li gen orijin li yo epi yo te; ak, pli lwen, ke yon bagay sa a endividyèl, sa a fèrèk la incorporée - oswa, jan li aple nan lekòl yo direktè lekòl, atman a, oswa purusha a, se separe de yon bagay la inivèsèl senpleman pa vwal la nan ilizyon sans, maya, ki lakòz moun ki fè zak la nan moun nan panse a tèt li kòm separe ak kòm yon moun; Lè nou konsidere ke, pwofesè yo deklare, pa gen okenn endividyèlite apa de yon bagay nan gwo inivèsèl, yo te rele braman.

Ansèyman an se, pli lwen, ki fragman yo incorporée nan Brahman inivèsèl la, yo tout sijè a egzistans imen ak soufwansan soufrans, san konesans nan idantite sipoze yo ak Brahman a inivèsèl; mare nan wou a nan nesans ak lanmò ak re-reyalizasyon nan lanati, jouk, apre yo fin laj ki long, tout fragman yo piti piti yo te re-ini nan Brahman inivèsèl la. Kòz la oswa nesesite a oswa itilite nan braman nan ale atravè tout pwosedi sa a jòb ki vrèman difisil ak douloure kòm fragman oswa gout se pa, sepandan, eksplike. Ni se li montre ki jan prezimable pafè braman inivèsèl la se oswa ki ka benefisye pa li; oswa ki jan nenpòt nan fragman li yo pwofi; oswa ki jan nati a benefisye. Tout la nan egzistans imen ta sanble yo gen yon eprèv initil san yo pa pwen oswa rezon ki fè.

Men, se yon fason ki endike nan ki yon moun ki kalifye byen, k ap chèche "izolasyon," oswa "liberasyon" nan prezan esklavaj la mantal nan lanati, ka pa efò ewoyik rale lwen mas la, oswa ilizyon nati, ak kontinye sou devan nan la ... chape jeneral soti nan lanati. Libète se yo dwe rive, li se di, atravè pratik la nan yoga; pou atravè yoga, li te di, panse a ka konsa disipline ke atman a, purusha a - fèrman nan incorporée - aprann siprime oswa detwi santiman li yo ak dezi, ak disipe sans ilizyon yo nan ki te panse li yo te konplètman angrenaj; Se konsa, yo te libere de nesesite pou plis egzistans imen, li se evantyèlman reabsorbe nan Brahman inivèsèl la.

Nan tout bagay sa yo gen tras de verite, ak Se poutèt sa nan anpil bon. Yogi a aprann tout bon pou kontwole kò l 'ak pou disiplin santiman l' ak dezi. Li ka aprann kontwole sans li nan pwen kote li kapab, nan volonte, dwe konsyan de eta enteryè nan zafè moun nòmalman pèrsu pa sans moun antren yo, epi yo ka konsa dwe pèmèt yo eksplore ak vin konnen ak eta nan lanati ki gen ... mistè pou pifò èt imen. Li ka, pli lwen, rive nan yon wo degre de metrize sou kèk fòs nan lanati. Tout nan yo ki enkontèstableman etabli moun nan apa de gwo mas nan doers divinò. Men, byen ke sistèm nan yoga pretann nan "libere," oswa "izole," pwòp tèt ou nan incorporée soti nan ilizyon yo nan sans yo, li sanble klè ke li aktyèlman pa janm mennen yon sèl pi lwen pase limit yo nan lanati. Sa a se kare kare akòz yon enkonpreyansyon konsènan lespri a.

Lide a ki fòme nan yoga se sans-lespri a, intelijans lan. Li se enstriman spesyalize sa a nan moun kap fè zak la ki dekri nan paj pita kòm kò-lide a, isit la distenge soti nan de lide lòt depi kounye a pa distenge: lespri pou santi a ak dezi a nan moun kap fè a. Kò-lespri a se sèlman vle di a pa ki fè pèfòmè a incorporée ka fonksyone nan sans li yo. Se fonksyone nan kò-lespri a limite estrikteman nan sans yo, ak kon sa entèdi nan lanati. Atravè li imen an se konsyan de linivè a nan aspè fenomenn li yo sèlman: mond lan nan tan, nan ilizyon. Pakonsekan, menm si disip la agwe intelijans l 'yo, li se nan menm tan an evidan ke li se toujou depann sou sans l' yo, toujou konplitché nan lanati, pa libere de nesesite pou kontinye re-egzistans nan kò moun. Nan ti bout tan, sepandan abil ki fè yon ka fè kòm operatè a nan machin kò li yo, li pa ka izole oswa libere tèt li nan lanati, pa ka jwenn konesans sou tèt li oswa nan pwòp tèt li reyèl, pa panse ak kò-lide li yo sèlman; pou sijè sa yo se tout tan tout tan mistè nan intelijans a, epi yo ka konprann sèlman nan fonksyone nan kòrèkteman kòrèk nan kò-lespri a ak lespri yo nan santi ak dezi.

Li pa sanble ke lespri yo nan santi ak nan dezi yo te pran an kont nan sistèm lès yo nan panse. Prèv la nan sa a se yo dwe jwenn nan kat liv yo nan afanism Yoga Patanjali a, ak nan komantèr yo divès kalite sou ki travay ansyen. Patanjali se pwobableman pi estime a ak reprezantan nan filozòf Lend la. Ekriti li yo pwofon. Men, li sanble pwobab ke vrè ansèyman li te swa pèdi oswa kenbe sekrè; pou sutras yo délisyeu sibtil ki pote non l 'ta sanble yo sabote oswa fè enposib objektif la anpil pou ki yo ofisyèlman gen entansyon. Ki jan yon paradoks konsa te kapab pèsiste enkontèstabl nan syèk yo se yo dwe eksplike sèlman nan limyè a nan sa ki ap pwononse nan sa a ak pita chapit konsènan santi ak dezi nan moun nan.

Ansèyman lès la, tankou lòt filozofi, konsène ak mistè pwòp tèt ou konsyan nan kò imen an, ak mistè relasyon ant pwòp tèt ou ak kò li, ak nati, ak linivè an antye. Men pwofesè Endyen yo pa montre ke yo konnen ki sa sa a pwòp tèt ou konsyan-atman a, purusha a, furtan nan incorporée - se, kòm distenge soti nan lanati: pa gen okenn distenksyon klè ki fèt ant moun ki fè-an-kò a-yo ak kò a ki se nan lanati. Echèk nan wè oswa nan pwen soti distenksyon sa a se evidamman akòz miskonsepsyon inivèsèl la oswa enkonpreyansyon nan santi ak dezi. Li nesesè ke santi ak dezi dwe eksplike nan pwen sa a.

Yon konsiderasyon nan santi ak dezi entwodui youn nan sijè ki pi enpòtan yo ak byen lwen rive nan liv sa a. Siyifikasyon li yo ak valè pa ka surèstimasyon. Konpreyansyon ak itilizasyon santiman ak dezi ka vle di pwen vire nan pwogrè endividyèl la ak imanite a; li ka libere moun ki ap fè fo nan panse fo, fo kwayans, fo objektif, pa ki yo te kenbe tèt yo nan fènwa. Li refize yon fo kwayans ki depi lontan te aksepte pa fèmen; yon kwayans ke se kounye a konsa pwofondman rasin nan panse a imen moun ki aparamman pa gen yon sèl te panse nan kesyone li.

Li se sa a: Tout moun te anseye yo kwè ke sans nan kò a se senk nan nimewo, ak ki santi se youn nan sans yo. Sans yo, jan sa endike nan liv sa a, se inite nan lanati, èt Elemental, konsyan kòm fonksyon yo, men unintelligent. Gen sèlman kat sans: devan je, tande, gou, ak sant; epi pou chak sans gen yon ògàn espesyal; men pa gen okenn ògàn espesyal pou santi paske santi-menm si li santi nan kò a - se pa nan kò a, pa nan lanati. Li se youn nan de aspè yo nan moun kap fè la. Bèt yo tou gen santiman ak dezi, men bèt yo se modifikasyon soti nan imen an, jan sa eksplike pita sou.

Menm bagay sa yo dwe di nan dezi, aspè nan lòt moun ki fè a. Dwe santi ak dezi toujou dwe konsidere ansanm, paske yo inséparabl; ni ka egziste san lòt la; yo tankou de poto yon kouran elektrik, de bò yon pyès monnen. Se poutèt sa, liv sa a fè pou sèvi ak tèm nan konpoze: santi-ak-dezi.

Santi-ak-dezi nan moun ki fè a se pouvwa a entelijan pa ki nati ak sans yo ap deplase. Li se nan enèji nan kreyatif ki se tout kote prezan; san li tout lavi ta sispann. Santi-ak-dezi a se kreyòl la san limit ak kontinuèl atizay pa ki tout bagay sa yo yo pèrsu, konsepsyon, fòme, te pote, ak kontwole, si wi ou non nan ajans lan nan moun k'ap fè nan kò moun oswa nan moun ki nan Gouvènman an nan mond lan, oswa nan gwo entèlijans yo. Santi-ak-dezi se nan tout aktivite entelijan.

Nan kò imen an, santi-ak-dezi se pouvwa a konsyan ki opere machin nati sa a endividyèl. Pa gen youn nan kat sans yo-santi. Santi, aspè nan pasif nan moun ki fè a, se ke nan kò a ki santi l, ki santi l kò a epi li santi enpresyon yo ke yo transmèt nan kò a pa kat sans yo, kòm sansasyon. Pli lwen, li kapab nan degre diferan wè enpresyon supersensory, tankou yon atitid, yon atmosfè, yon présantiman; li ka santi sa ki dwat ak sa ki mal, epi li ka santi avètisman yo nan konsyans. Dezi, aspè aktif la, se pouvwa konsyan ki deplase kò a nan akonplisman objektif moun kap fè la. Moun k ap fè travay la fonksyone an menm tan nan tou de aspè li yo: konsa chak dezi rive soti nan yon santiman, ak tout santiman bay monte nan yon dezi.

Ou pral pran yon etap enpòtan sou wout la nan konesans nan pwòp tèt ou konsyan nan kò a lè ou panse a tèt ou kòm santi a entèlijan prezan nan sistèm volontè nève ou, kòm distenk soti nan kò a ki ou santi ou, ak ansanm kòm pouvwa a konsyan. nan dezi monte nan san ou, men ki se pa san an. Santi-ak-dezi ta dwe sentèz kat sans yo. Yon konpreyansyon sou plas la ak fonksyon santi-ak-dezi a se pwen nan depa soti nan kwayans yo ki pou anpil laj te koze moun ki fè yo nan èt imen yo panse a tèt yo senpleman kòm mòtèl. Avèk konpreyansyon sa a nan santi-ak-dezi nan imen an, filozofi a nan peyi Zend kounye a ka kontinye ak nouvo apresyasyon.

Ansèyman nan Lès rekonèt lefèt ke yo nan lòd yo atenn konesans nan pwòp tèt ou a konsyan nan kò a, youn dwe libere de ilizyon yo nan sans yo, ak nan panse a fo ak aksyon ki soti nan echèk kontwole pwòp santiman pwòp ak dezi yo. . Men, li pa depase miskonsepsyon inivèsèl la ke santi se youn nan sans yo nan kò a. Okontrè, pwofesè yo deklare ke manyen oswa santi se yon senkyèm sans; dezi sa a se nan kò a tou; e ke tou de santi ak dezi a se bagay ki nan lanati nan kò a. Selon ipotèz sa a, yo te diskite ke purusha a, oswa atman - fayè nan incorporée, santi-ak-dezi-yo dwe konplètman siprime santi yo, epi yo dwe detwi nèt, "touye soti," dezi.

Nan limyè a nan sa ki te montre isit la konsènan santi-ak-dezi, li ta sanble ke ansèyman an nan Lès la se konsèy enposib la. Souvan pwòp tèt ou imòtèl nan kò a pa ka detwi tèt li. Si li te posib pou kò imen an kontinye viv san yo pa santi-ak-dezi, kò a ta dwe yon ensansib sèlman enspirasyon-mekanis.

Akote de enkonpreyansyon yo nan santi-ak-dezi pwofesè yo nan Ameriken pa bay okenn prèv ki montre ke gen yon konesans oswa konpreyansyon yo genyen sou pwòp tèt ou a trinite Nan deklarasyon an san rezon: "ou se sa," li dwe dedwi ke "ou" ki moun ki adrese se atman a, purusha la - endividyèl la incorporée pwòp tèt ou; e ke "sa a" ak ki "ou" la konsa idantifye se pwòp tèt ou inivèsèl, braman. Pa gen okenn diferans ki fèt ant moun kap fè aksyon an ak kò li; ak menm jan an tou gen yon echèk korespondan yo distenge ant inivèsèl la braman ak nati inivèsèl. Atravè doktrin nan yon braman inivèsèl kòm sous la ak nan fen tout tèt enkòpore endividyèlman, dè milyon inonbrabl nan moun ki fè yo te kenbe nan inyorans nan sel yo reyèl; e anplis te rive nan espere, menm aspire, pèdi nan inivèsèl la braman sa ki se bagay ki pi presye ke nenpòt moun ka gen: yon sèl idantite reyèl la, pwòp endividyèl pwòp tèt li pwòp tèt ou, nan mitan lòt moun ki imòtèl.

Malgre ke li klè ke filozofi lès la gen tandans kenbe pèseyan ki tache ak lanati, ak nan inyorans nan pwòp tèt li reyèl, li sanble rezonab ak fasil ke ansèyman sa yo te ka vin ansent nan inyorans; ke yo te kapab perpétuer ak entansyon pou kenbe moun soti nan verite a, e konsa nan soumisyon. Olye de sa, li trè pwobab ke fòm ki egziste deja yo, kèlkeswa ansyen yo kapab, se senpleman sold yo nan yon sistèm ki pi ansyen ki te desann soti nan yon sivilizasyon disparèt ak prèske bliye: yon ansèyman ki ka vrèman entèlijan; ki admisibl rekonèt santi-ak-dezi tankou imòtèl fè-an-kò-a; ki te montre moun k ap fè chemen an pou konesans pwòp pwòp tèt li. Karakteristik jeneral nan fòm yo ki deja egziste sijere tankou yon pwobabilite; e ke nan kou ki gen laj yo ansèyman orijinal la enpèrsèptibl te bay fason doktrin nan yon Brahman inivèsèl ak doktrin yo paradoks ki ta fè lwen ak santi a imòtèl-ak-dezi kòm yon bagay insuportabl.

Gen yon trezò ki pa totalman kache: Gita Bhagavad, pi presye bijou peyi Zend. Li se pèl peyi Zend a pi lwen pase pri. Verite yo transmèt pa Krishna Arjuna yo se Sublime, bèl, ak tout tan. Men, peryòd istorik byen lwen nan kote dram lan mete ak patisipe, ak ansyen doktrin yo vèd nan ki verite li yo se klè ak kache, fè li twò difisil pou nou konprann ki sa karaktè Krishna ak Arjuna yo; ki jan yo gen rapò ak youn ak lòt; ki biwo chak se pou lòt la, anndan oswa soti nan kò a. Ansèyman an nan liy sa yo ki venere jistis se plen siyifikasyon, epi li ka nan gwo valè. Men, li se konsa melanje ak ak kache nan teyoloji reyaksyonè ak doktrin ekriti ki siyifikasyon li yo se prèske antyèman kache, ak valè reyèl li yo se kòmsadwa depresyasyon.

Akòz mank jeneral klèse nan filozofi lès la, ak lefèt ke li parèt pou li kontradiktwa kòm yon gid pou konesans tèt li nan kò a ak nan pwòp tèt ou yon sèl la, ansèyman nan ansyen nan peyi Zend sanble yo gen endesi ak san konfyans. . Youn retounen nan Lwès la.

Konsènan Krisyanis: orijin yo reyèl ak istwa nan Krisyanis yo fènwa. Yon gwo literati te grandi nan syèk efò pou eksplike kisa ansèyman yo ye, oswa sa yo te inisyalman te gen entansyon yo dwe. Depi nan premye fwa yo te gen anpil ansèyman sou doktrin; men pa gen okenn ekriti ki desann ki montre yon konesans sou sa ki te aktyèlman gen entansyon ak anseye nan kòmansman an.

Parabòl yo ak pawòl nan levanjil yo pote prèv noblesse, senplisite, ak verite. Men, menm moun ki moun ki moun ki nouvo mesaj la te premye parèt pa te konprann li. Liv yo dirèk, pa gen entansyon twonpe; men an menm tan yo deklare ke gen yon sans enteryè ki se pou eli yo; yon ansèyman sekrè ki gen entansyon pa pou tout moun, men pou "nenpòt moun ki va kwè." Sètènman, liv yo plen ak mistè; e li dwe sipoze ke yo kouvri yon ansèyman ki te konnen pou yon inisye kèk. Papa a, Pitit la, Sentespri a: sa yo se mistè. Mistè tou, se Immaculate Conception la ak nesans la ak lavi nan Jezi; menm jan tou kwa l 'yo, lanmò, ak rezirèksyon. Mistè, san dout, se syèl la ak lanfè, ak dyab la, ak Peyi Wa ki nan Bondye; paske li pa fasil pou sijè sa yo vle di konprann nan sans yo olye de senbòl. Anplis, nan tout liv yo gen fraz ak tèm ki klèman yo pa dwe pran twò literalman, men pito nan yon sans mistik; ak lòt moun klè ta ka gen siyifikasyon sèlman nan gwoup yo chwazi. Anplis de sa, li pa rezonab pou nou kwè parabòl ak mirak yo ta ka gen rapò ak verite literal yo. Mistè nan tout-men okenn kote yo se mistè yo revele. Ki sa ki tout mistè sa a?

Objektif la trè evidan nan levanjil yo se anseye konpreyansyon nan ak k ap viv nan yon lavi enteryè; yon lavi enteryè ki ta rejenerasyon kò imen an epi kidonk konkeri lanmò, restore kò fizik la nan lavi etènèl, eta kote li te di ke li te tonbe - li "tonbe" ke yo te "peche orijinal la". te yon sistèm enstriksyon defini ki ta klèman egzakteman kijan yon moun ka viv yon lavi enteryè konsa: kijan yon sèl ta ka, nan fè sa, antre nan konesans pwòp tèt pa nou. Egzistans konsa yon ansèyman sekrè se sijere nan byen bonè ekri kretyen yo pa referans a sekrè ak mistè. Anplis li sanble evidan ke parabòl yo alegori, sanble: istwa familyal ak figi nan diskou, sèvi kòm machin pou transmèt pa sèlman egzanp moral ak ansèyman etik, men tou sèten enteryè, verite etènèl kòm pati nan yon sistèm definitif nan ansèyman. Sepandan, levanjil yo, menm jan yo egziste jodi a, manke koneksyon ki ta bezwen fòmile yon sistèm; sa ki rive nou pa ase. E, konsènan mistè yo nan ki ansèyman sa yo sipozeman te kache, pa gen okenn li te ye kle oswa kòd yo ban nou ak ki nou ta ka déblotché oswa eksplike yo.

Ekspozè ki pi abondan ak pi definitif nan doktrin yo byen bonè ke nou konnen nan se Pòl. Mo li te itilize yo te gen entansyon fè siyifikasyon l 'klè moun ki yo te adrese yo; men kounye a ekri li bezwen entèprete an tèm de jounen jodi a. "Premye lèt la bay Pòl Korentyen yo," kenzyèm chapit la, alude ak raple sèten ansèyman; sèten enstriksyon defini konsènan k ap viv nan yon lavi enteryè. Men, li dwe sipoze ke ansèyman sa yo swa pa te angaje nan ekri – ki ta parèt konprann - oswa lòt bagay ke yo te pèdi oswa yo te kite soti nan ekri yo ki te desann. Nan tout evènman, "Way nan" pa montre.

Poukisa yo te verite yo bay yo nan fòm lan nan mistè? Rezon ki fè yo ta ka yo te ke lwa yo nan peryòd la entèdi gaye nan nouvo doktrin. Kapab sikile nan yon ansèyman oswa doktrin etranj yo te sanksyon ki pami lanmò. Vreman vre, lejand la se ke Jezi te soufri lanmò pa Krisifiksyon pou ansèyman li nan verite a ak wout la ak lavi a.

Men jodi a, yo di, gen libète lapawòl: yon moun ka deklare san krent pou lanmò sa yon moun kwè konsènan mistè yo nan lavi. Sa nenpòt moun panse oswa konnen sou konstitisyon an ak fonksyònman nan kò imen an ak nan pwòp tèt ou a konsyan ki abite li, verite a oswa opinyon ke yon moun ka gen konsènan relasyon ki genyen ant pwòp tèt ou nan incorporée ak pwòp tèt li reyèl, ak konsènan wout la nan konesans - sa yo pa bezwen kache, jodi a, nan mo mistè ki egzije yon kle oswa yon kòd pou konpreyansyon yo. Nan tan modèn tout "sijesyon" ak "pèsyèn," tout "sekrè" ak "inisyasyon", nan yon lang mistè espesyal, ta dwe prèv inyorans, egotism, oswa kompresyon sordid.

Malgre erè ak divizyon ak relijyon; malgre yon gwo varyete entèpretasyon doktrin mistik li yo, Krisyanis la gaye nan tout pati nan mond lan. Petèt plis pase nenpòt lòt lafwa, ansèyman li yo te ede chanje mond lan. Dwe gen verite nan ansèyman yo, sepandan yo ka kache, ki, pou prèske de mil ane, yo te rive nan nan kè moun ak reveye limanite a nan yo.
Verite ki p'ap janm fini yo gen nan limanite, nan Limanite ki se totalite tout moun kap fè nan kò moun. Verite sa yo pa kapab siprime oswa totalman bliye. Nan kèlkeswa laj, nan kèlkeswa filozofi oswa lafwa, verite yo ap parèt ak repare, kèlkeswa sa ki chanje fòm yo.

Yon fòm kote sèten nan verite sa yo jete se masonry. Lòd la Masonic se tankou fin vye granmoun tankou ras imen an. Li gen ansèyman ki gen anpil valè; byen lwen pi gran, an reyalite, pase apresye mason yo ki se gadyen yo. Lòd la te konsève Bits ansyen nan enfòmasyon présié sou bilding nan yon kò ki p'ap janm fini pou yon moun ki konsyans imòtèl. Dram santral santral li konsène avèk rekonstriksyon yon tanp ki te detwi. Sa a se trè siyifikatif. Tanp lan se senbòl nan kò imen an ke moun dwe rebati, rejenerasyon, nan yon kò fizik ki pral p'ap janm fini an, pou tout tan; yon kò ki pral yon kay apwopriye pou moun ki fè fwi lè sa a konsyans imòtèl. "Pawòl la" ki se "pèdi" se moun ki fè a, pèdi nan kò moun li yo - kraze yo nan tanp lan yon fwa gwo; men ki pral jwenn tèt li kòm kò a ap rejenasyon epi fè a pran kontwòl sou li.

Liv sa a pote ou plis limyè, plis limyè sou panse ou; Limyè pou jwenn ou "Way" nan lavi. Sepandan, limyè li pote a, se pa yon limyè nan lanati; li se yon nouvo limyè; nouvo, paske, byenke li te yon prezans avèk ou, ou pa te konnen li. Nan paj sa yo, yo rele limyè konsyan la; li se limyè a ki ka montre ou bagay sa yo jan yo ye, limyè a nan entèlijans la ki ou gen rapò. Se poutèt prezans limyè sa a ke ou kapab panse nan kreye panse; panse mare ou objè nan lanati, oswa libere ou soti nan objè nan lanati, menm jan ou chwazi epi yo pral. Imobilye panse se kenbe la regilye ak konsantre nan limyè a Konsyan nan sou sijè a nan panse a. Pa panse ou fè destine ou. Dwa panse se yon fason a konesans nan tèt ou. Sa ki ka montre w chemen an, epi ki ka mennen ou sou wout ou, se limyè entèlijans la, limyè ki konsyan an. Nan retrè pita li te di ki jan yo ta dwe limyè sa a dwe itilize yo nan lòd yo gen plis limyè.

Liv la montre ke panse yo se bagay reyèl, èt reyèl. Sèl bagay reyèl ki kreye yon moun se panse li. Liv la montre pwosesis yo mantal pa ki panse yo kreye; e ke anpil panse yo pi dire lontan pase kò a oswa sèvo a kote yo te kreye. Li montre ke moun yo panse panse yo se potansyèl yo, simagri yo ble, desen yo, modèl yo soti nan ki li bati soti bagay sa yo materyèl tanjib ak ki li te chanje figi a nan lanati, li fè sa ki rele fason li nan k ap viv ak l '. sivilizasyon. Refleksyon yo se ide yo oswa fòm yo soti nan ki ak sou ki sivilizasyon yo bati ak konsève ak detwi. Liv la eksplike kijan panse invizibl yo nan nonm exteriorize kòm zak yo ak objè ak evènman nan lavi endividyèl ak kolektif li, kreye destine l 'nan lavi apre lavi sou tè a. Men, li montre tou ki jan moun ka aprann panse san yo pa kreye panse, epi konsa kontwole pwòp destine l 'yo.

Mo nan lespri kòm souvan itilize se tèm nan tout-enklizif ki se te fè pou aplike pou tout kalite panse, Avègleman. Li se jeneralman sipoze ke moun gen sèlman yon sèl lide. Aktyèlman twa lespri diferan ak distenk, se sa ki, fason pou panse ak limyè a Konsyan, yo te itilize pa fèr la incorporée. Sa yo, ki mansyone deja, se: kò-lespri a, santiman-lide a, ak dezi-lide la. Mind se fonksyone nan entelijan-matyè. Yon lide Se poutèt sa, pa fonksyone endepandan de moun ki fè a. Fonksyone nan chak nan twa lespri yo depann sou santi a incorporée-ak-dezi, moun ki fè a.

Kò-tèt ou a se sa ki se souvan pale nan kòm lespri a, oswa intelijans la. Li se fonksyone nan santi-ak-dezi kòm Mover nan nati fizik, kòm operatè a nan machin nan kò moun, yo e pakonsekan se isit la yo rele kò-lide la. Li se lide a sèlman ki vizan ak ki aji nan faz ak ak nan sans ki nan kò a. Se konsa, li se enstriman an pa vle di nan ki moun ki fè a se konsyan de epi yo ka aji sou ak nan ak nan matyè a nan mond lan fizik.

Santi lespri a ak dezi-lide a yo fonksyone nan santi ak nan dezi endepandaman de oswa an koneksyon avèk mond lan fizik. Lide sa yo de yo prèske nèt submerged nan ak kontwole ak sgondèr pa kò-tèt ou la. Se poutèt sa, pratikman tout te panse moun te fè konfòme ak panse a nan kò-tèt ou a, ki lyen moun ki fè zak la nan lanati ak anpeche panse li nan tèt li kòm yon bagay diferan de kò a.

Sa ki jodi a yo rele sikoloji se pa yon syans. Gen sikoloji modèn defini kòm etid la nan konpòtman moun. Sa a dwe pran nan vle di ke li se etid la nan enpresyon soti nan objè ak fòs nan lanati ki yo te fè nan sans yo sou mekanis imen an, ak repons lan nan mekanis imen an nan enpresyon yo konsa resevwa. Men, sa se pa sikoloji.

Pa ka gen okenn kalite sikoloji kòm yon syans, jiskaske gen kèk kalite konpreyansyon nan sa ki psyche a se, ak sa ki lide a se; ak yon realizasyon nan pwosesis yo nan panse, nan ki jan lespri a fonksyone, ak nan kòz yo ak rezilta nan fonksyone li yo. Sikològ admèt ke yo pa konnen ki sa bagay sa yo ye. Anvan sikoloji a ka vin yon syans vre dwe gen kèk konpreyansyon sou fonksyone nan relye nan twa lespri yo nan moun k ap fè la. Sa a se fondasyon ki sou ki ka devlope yon syans vre nan lespri a ak nan relasyon moun. Nan paj sa yo li montre kouman santi a ak dezi yo ki gen rapò dirèkteman ak sèks yo, ki eksplike ke nan yon moun se aspè santi domine pa dezi ak ke nan yon fanm aspè dezi a domine pa santi; e ke nan tout moun fonksyone nan kounye a dominan kò-lespri a pi prèske vin adapte ak youn oswa lòt la, dapre sèks kò a kote yo fonksyone; e li montre, pi lwen, ke tout relasyon imen yo depann sou fonksyone nan kò-lespri yo nan gason ak fanm nan relasyon yo youn ak lòt.

Sikològ modèn prefere pa itilize mo nanm, byen ke li te nan itilizasyon jeneral nan lang angle a pou plizyè syèk. Rezon ki fè la pou sa a se ke tout sa ki te di konsènan sa ki nanm nan se oswa ki sa li fè, oswa objektif la ke li sèvi, ki te twò klè, twò endesi ak konfizyon, merite etid la syantifik nan sijè a. Olye de sa, sikològ yo te pran kòm etid yo nan machin bèt imen ak konpòtman li yo. Moun ki depi lontan te konprann e te dakò pa moun anjeneral, sepandan, ke moun se te fè leve nan "kò, nanm, ak lespri." Pa gen moun dout ke kò a se yon òganis bèt; men konsènan lespri ak nanm te gen anpil ensèten ak espekilasyon. Sou sijè sa yo enpòtan anpil liv sa a se klè.

Liv la montre ke nanm vivan an se yon reyalite aktyèl ak literal. Li montre ke bi li yo ak fonksyone li yo ki gen gwo enpòtans nan plan inivèsèl la, e ke li se endèstruktibl. Li eksplike ke sa ki te rele nanm lan se yon inite nati – yon eleman, yon inite yon eleman; e ke sa a konsyan, men unintelligent antite se avanse ki pi lwen nan tout inite yo nati nan fè-up nan kò a: li se inite a granmoun aje inite nan òganizasyon an kò, li te gen pwogrese nan fonksyon sa a apre yon aprantisaj long nan la myriad pi piti fonksyon. comprenant nati. Lè sa a, se sòm total la nan tout lwa nati a, inite sa a ki kalifye yo aji kòm manadjè a otomatik jeneral nan lanati nan mekanis nan kò moun; konsa li sèvi ak moun ki fè imòtèl la atravè tout re-egzistans li yo nan peryodikman bati yon nouvo kò charèl pou moun ki fè a antre nan, epi kenbe ak repare kò sa a pou toutotan ke destine a nan moun kap fè a ka mande pou, jan yo detèmine pa moun ki fè a. panse.

Se inite sa a yo rele fòm nan souf-. Aspè aktif nan fòm souf la se souf la; souf la se lavi, lespri a, nan kò a; li anvai tout estrikti a. Lòt aspè nan fòm souf la, aspè pasif la, se fòm oswa modèl la, modèl la, mwazi an, selon ki se estrikti fizik la bati soti nan vizib, egzistans byen mèb pa aksyon an nan souf la. Se konsa, de aspè yo nan fòm nan souf reprezante lavi ak fòm, pa ki estrikti egziste.

Se konsa, deklarasyon an ki nonm konsiste de kò, nanm, ak lespri ka fasilman konprann tankou siyifikasyon ke kò fizik la ki konpoze de matyè brit; Lespri a se lavi kò a, souf vivan an, souf nan lavi a; e ke nanm nan se fòm enteryè a, modèl enperisabl, estrikti vizib la; e konsa nanm vivan an se peryodik souf-fòm ki fòme, kenbe, repare, epi rebati kò lachè moun.

Fòm nan souf, nan sèten faz nan fonksyonman li yo, gen ladan sa ki sikoloji te rele lide nan enkonsyan, ak san konesans la. Li jere sistèm nève envolontè a. Nan travay sa a li fonksyone dapre enpresyon ke li resevwa nan lanati. Li tou pote soti mouvman yo volontè nan kò a, jan preskri pa panse a nan moun ki fè-an-kò a. Se konsa, li fonksyone kòm yon zòn de defans ant nati a ak moun lòt nasyon yo imòtèl nan kò a; yon otomat je fèmen repons a enpak nan objè ak fòs nan lanati, ak panse a nan moun kap fè la.

Kò ou se literalman rezilta nan panse ou. Kèlkeswa sa li ka montre nan sante oswa maladi, ou fè li konsa pa panse ou ak santi ak dezi. Kò ou prezan nan kò se aktyèlman yon ekspresyon nan nanm ki pa egzijan ou, souf ou-fòm; se konsa yon exteriorization nan panse yo nan lavi anpil. Li se yon dosye vizib nan panse ou ak aksyon kòm yon fè, jiska prezan an. Nan sa a fè manti jèm lan nan perfectibility kò a ak imòtalite.

Pa gen anyen ki trè etranj jodi a nan lide ke moun pral yon jou atenn immortalité konsyan; ke li pral evantyèlman reprann yon eta de pèfeksyon ki soti nan ki li orijinal tonbe. Yon ansèyman konsa nan divès fòm te jeneralman aktyèl nan Lwès la pou prèske de mil ane. Pandan tan sa a li te gaye atravè mond lan pou ke dè santèn de milyon moun ki fè, ki re-egziste sou latè nan syèk yo, yo te pote nan kontak frekan ak lide a kòm yon anndan an arete verite. Menm si gen toujou anpil ti konpreyansyon sou li, epi li toujou mwens panse sou li; menm si li te defòme satisfè santiman yo ak dezi nan moun diferan; ak menm si li ka konsidere divès kalite jodi a ak indiféran, légèreté, oswa tranble santimantal, lide a se yon pati nan modèl la panse jeneral nan limanite prezan jou, ak Se poutèt sa se merite nan konsiderasyon reflechi.

Kèk deklarasyon nan liv sa a, sepandan, pral byen posib sanble dwòl, menm kokenn, jiskaske te panse ase yo te ba yo. Pou egzanp: lide a ki ka kò imen an fizik dwe fè enkoruptibl, pou tout tan; yo ka rejenerasyon ak retabli nan yon eta de pèfeksyon ak lavi etènèl ki soti nan moun ki fè a depi lontan te lakòz li tonbe; ak, pli lwen, lide ki fè konnen eta sa a nan pèfeksyon ak lavi etènèl se yo dwe pran, pa apre lanmò, pa nan kèk lwen lwen nebuleuz apre sa, men nan mond lan fizik pandan y ap youn se vivan. Sa a ka vrèman sanble trè etranj, men lè egzamine entèlijan li pa pral parèt yo dwe rezonab.

Ki sa ki rezonab se ke kò fizik la nan moun dwe mouri; toujou plis rezonab se pwopozisyon an ke se sèlman pa mouri ke yon moun ka viv pou tout tan. Syantis yo te nan fen yo te di ke pa gen okenn rezon ki fè lavi a nan kò a pa ta dwe pwolonje endefiniman, byenke yo pa sijere kijan sa a ta ka akonpli. Sètènman, kò moun te toujou sijè a lanmò; men yo mouri tou senpleman paske pa gen okenn efò rezonab ki te fèt pou rejenerasyon yo. Nan liv sa a, nan chapit la Gran wout la, li deklare ki jan kò a kapab rejenere, yo ka retabli nan yon eta de pèfeksyon yo epi yo dwe fè yon tanp pou pwòp tèt ou la trinite.

Pouvwa sèks se yon lòt mistè ke moun dwe rezoud. Li ta dwe yon benediksyon. Olye de sa, moun trè souvan fè l 'lènmi l' yo, dyab li a, ki se tout tan avè l 'ak nan ki li pa ka chape. Liv sa a montre kouman, lè li panse, pou itilize li kòm gwo pouvwa pou bon ki li ta dwe; ak ki jan pa konpreyansyon ak kontwòl tèt yo relanse kò a ak akonpli objektif yon sèl la ak ideyal nan tout tan pwogresis degre nan akonplisman.

Chak moun se yon mistè doub: mistè nan tèt li, ak mistè a nan kò a, se li ki nan. Li gen ak se seri a ak kle nan mistè a doub. Kò a se seri a, e li se kle nan seri a. Yon bi nan liv sa a se di ou ki jan yo konprann tèt ou kòm kle nan mistè a nan tèt ou; ki jan yo jwenn tèt ou nan kò a; ki jan yo jwenn ak konnen pwòp tèt ou reyèl kòm Self-konesans; ki jan yo sèvi ak tèt ou kòm kle a louvri seri a ki se kò ou; epi, atravè kò ou, ki jan pou w konprann ak konnen mistè yo nan lanati. Ou se nan, epi ou se operatè a nan, machin nan kò moun nan lanati; li aji ak reyaji ak ak an relasyon ak lanati. Lè ou rezoud mistè a nan tèt ou kòm moun kap fè ou a Self-konesans ou ak operatè a nan machin kò ou, ou pral konnen – nan chak detay ak tout ansanm - ki fonksyon yo nan inite yo nan kò ou yo se lwa nan lanati. Ou pral Lè sa a, konnen li te ye a kòm byen ke lwa yo enkoni nan lanati, epi yo dwe kapab travay nan amoni ak machin nan nati gwo nan machin kò moun li yo nan kote ou ye a.

Yon lòt mistè se tan. Tan se toujou prezan kòm yon sijè òdinè nan konvèsasyon; Men, lè yon moun eseye reflechi sou li epi di sa li vrèman ye, li vin abstrè, li pa abitye; li pa ka kenbe, yonn echwe yo atrab li; li derape, sove, epi li depase yon sèl. Sa li pa te eksplike.

Tan se chanjman inite yo, oswa mas nan inite yo, nan relasyon yo youn ak lòt. Definisyon senp sa a aplike toupatou ak anba tout eta oswa kondisyon, men li dwe panse a epi aplike anvan yon moun ka konprann li. Ajan an dwe konprann tan pandan li nan kò a, reveye. Tan sanble diferan nan lòt mond ak eta yo. Tan ki konsyan fè a sanble pa menm jan pandan ou nan reve, oswa pandan ou nan dòmi byen fon, oswa lè kò a mouri, oswa pandan li pase nan eta yo apre lanmò, oswa pandan w ap tann bilding lan ak nesans la nan. nouvo kò a li pral eritye sou latè. Chak nan peryòd tan sa yo gen yon "Nan kòmansman," yon siksesyon, ak yon fen. Tan sanble rale nan anfansinans, kouri nan jèn, ak ras nan tout tan ogmante vitès jouk lanmò nan kò a.

Tan se entènèt la nan chanjman, tise soti nan p'ap janm fini an nan chanje kò imen an. Tise a sou ki se entènèt la trikote se souf-fòm lan. Kò-tèt ou a se moun ki fè makèt ak operatè a nan tise a, lawoulèt nan entènèt la, ak weaver nan vwal yo rele "sot pase yo" oswa "prezan" oswa "tan kap vini". Panse fè tise nan tan, panse vire entènèt la nan tan, panse tram vwal yo nan tan; ak kò-lespri a fè panse a.

Konsyans se yon lòt mistè, pi gran ak pi pwofon nan tout mistè yo. Mo konsyans la inik; li se yon mo envante Angle; ekivalan li pa parèt nan lòt lang yo. Valè tout siyifikatif li yo ak siyifikasyon yo pa, sepandan, apresye. Sa a pral wè nan itilizasyon sa yo ke se pawòl Bondye a te fè yo sèvi. Pou bay kèk egzanp komen nan move itilizasyon li yo: Li se tande nan ekspresyon tankou "konsyans mwen," ak "konsyans yon sèl la"; ak nan tankou konsyans bèt, konsyans moun, fizik, Psychic, cosmic, ak lòt kalite konsyans. Epi li dekri kòm konsyans nòmal, ak pi gran ak pi fon, ak pi wo ak pi ba, konsyans enteryè ak ekstèn,; ak konsyans plen ak pasyèl. Mansyon se tou tande nan kòmanse yo nan konsyans, ak nan yon chanjman nan konsyans. Youn tande moun di ke yo te fè eksperyans oswa koze yon kwasans, oswa yon ekstansyon, oswa yon ekspansyon, nan konsyans. Yon move itilizasyon komen nan mo a se nan fraz tankou: pèdi konesans, kenbe nan konsyans; reprann, itilize, devlope konsyans. Epi yon sèl tande, pli lwen, nan divès eta, ak avyon, ak degre, ak kondisyon nan konsyans. Konsyans la twò gwo pou ka konsa kalifye, limite, oswa preskri. Soti nan konsiderasyon pou sa a reyalite liv sa a fè pou sèvi ak fraz la: yo dwe konsyan de, oswa kòm, oswa pous eksplike: tou sa ki konsyan se swa konsyan de sèten bagay, oswa kòm sa li ye, oswa se konsyan nan yon sèten. degre pou yo te konsyan.

Konsyans se ultim, Reyalite final la. Konsyans se ke pa prezans nan ki tout bagay yo konsyan. Mistè nan tout mistè, li se pi lwen pase konpreyansyon. San li pa gen anyen ki ka konsyan; pa gen moun ki te kapab panse; pa gen okenn èt, pa gen okenn antite, fòs okenn, pa gen okenn inite, te kapab fè nenpòt ki fonksyon. Men, konsyans tèt li pa fè okenn fonksyon: li pa aji nan okenn fason; li se yon prezans, toupatou. Epi li se paske prezans li ke tout bagay yo konsyan nan kèlkeswa degre yo konsyan. Konsyans se pa yon kòz. Li pa ka deplase oswa itilize oswa nan nenpòt fason ki afekte pa anyen. Konsyans se pa rezilta de anyen, ni li depann sou anyen. Li pa ogmante oswa diminye, elaji, pwolonje, kontra, oswa chanje; oswa varye nan nenpòt fason. Malgre ke gen anpil degre nan yo te konsyan, pa gen okenn degre nan konsyans: pa gen okenn avyon, pa gen okenn eta; pa gen okenn klas, divizyon, oswa varyasyon nan nenpòt ki sòt; li se menm bagay la toupatou, ak nan tout bagay, soti nan yon inite nati orijinèl nan entèlijans Siprèm lan. Konsyans pa gen okenn pwopriyete, pa gen okenn kalite, pa gen atribi figi; li pa posede; li pa ka posede. Konsyans pa janm kòmanse; li pa ka sispann yo dwe. Konsyans IS.

Nan tout lavi ou sou latè ou te endefinabl chèche, tann oswa kap chèche yon moun oswa yon bagay ki manke. Ou vagman santi ke si ou ta ka men jwenn ke pou ki ou long, ou ta dwe kontni, satisfè. Memwa domaje nan laj la koule moute; yo se santiman prezan ou bliye ou te pase; yo fòse yon renouvlab mond-fatig nan tapi a tout tan-fanm k'ap pile nan eksperyans ak nan vid la ak vo anyen nan efò imen. Ou ka ap chèche satisfè santiman sa a ak fanmi, pa maryaj, pa timoun, nan mitan zanmi yo; oswa, nan biznis, richès, avanti, dekouvèt, tout bèl pouvwa, otorite, ak pouvwa - oswa pa tou sa lòt sekrè enkoni nan kè ou. Men, pa gen anyen nan sans yo reyèlman satisfè anvi an. Rezon ki fè la se ke ou pèdi - se yon pati pèdi men inséparabl nan yon konsyans tèt imòtèl imòtèl. Laj Anons sa pibliye depi, ou, kòm santi-ak-dezi, pati a fè, kite pansè a ak knower pati nan tèt triyan ou yo. Se konsa, ou te pèdi nan tèt ou, paske, san yo pa gen kèk konpreyansyon yo genyen sou pwòp tèt ou triyan ou, ou pa ka konprann tèt ou, anvi ou yo, epi yo te pèdi ou. Se poutèt sa, ou te nan fwa te santi yo poukont li. Ou te bliye anpil pati ou te jwe souvan nan mond sa a, tankou pèsonalite; ak ou te tou bliye bote a reyèl ak pouvwa nan kote ou te konsyan pandan y ap ak pansè ou ak knower nan domèn nan pèmanans. Men, ou menm, tankou moun ki fè zak, ki long pou inyon ekilibre nan santi-ou-ak dezi nan yon kò pafè, se konsa ke ou pral ankò ap ak pansè ou ak knower pati, kòm pwòp tèt ou la trinite, nan domèn nan pèmanans. Nan ekri nan ansyen te gen allusion nan depa sa a, nan fraz tankou "peche orijinal la," "tonbe nan moun," tankou nan yon eta ak domèn nan ki se youn satisfè. Eta sa a ak domèn nan kote ou pati pa ka sispann yo dwe; li ka retounen vivan yo, men se pa apre lanmò mouri.

Ou pa bezwen santi w poukont ou. Pansè ou ak knower yo avèk ou. Sou lanmè oswa nan forè, sou mòn oswa plenn, nan limyè solèy la oswa lonbraj, nan foul moun oswa nan solitid; kèlkeswa kote ou ye, pwòp tèt ou panse ak konnen ou se avèk ou. Self pwòp ou a pral pwoteje ou, nan osi lwen ke ou pral pèmèt tèt ou yo dwe pwoteje. Pansè ou a ak knower yo toujou pare pou retounen ou a, sepandan li ka pran ou jwenn ak swiv chemen an epi vin nan dènye ankò konsyans nan kay la avèk yo kòm pwòp tèt ou la trinite.

Nan entre-temps la ou pa pral, ou pa kapab, satisfè ak anyen mwens pase konesans pwòp tèt ou. Ou menm, tankou santi-ak-dezi, se moun ki fè responsab la Self Self ou; ak nan sa ou te fè pou tèt ou kòm destine ou, ou dwe aprann de leson yo gwo ke tout eksperyans nan lavi yo anseye. Leson sa yo se:

Kisa pou fe;

epi,

Ki sa ki pa fè.

Ou ka mete leson sa yo sou ou pou anpil lavi jan ou vle, oswa aprann yo le pli vit ke ou pral – ki se pou ou pou w deside; men nan kou tan ou pral aprann yo.