PANSE AK DESTINYE

Harold W. Percival

CHAPIT IX

Re-egzistans

Seksyon 7

Katriyèm sivilizasyon. Gouvènman yo. Ansèyman ansyen nan limyè a nan entèlijans la. Relijyon.

Nan tout tan ak nan chak youn nan kat laj yo nan nenpòt ki sik moun yo te nan kat klas: handworkers yo, komèsan yo, an. pansè ak moun ki te gen kèk konesans. Distenksyon sa yo te eksepsyonèl nan peryòd devlopman ki pi wo ak kache nan peryòd ki nan devlopman ki ba. Nan fòm nan la relasyon ant kat klas sa yo te chanje anpil fwa.

Nan peryòd agrikòl travayè yo te aji kòm esklav oswa kòm travayè anplwaye oswa kòm pwopriyetè ti ap travay pou tèt yo, oswa yo te resevwa yon pati nan pwodui a oswa lòt salè kòm salè ki soti nan pi gwo pwopriyetè, oswa yo te travay nan kominote gwo fanmi. Nan peryòd endistriyèl yo te travay kòm esklav oswa kòm moun ki anboche, posede ti plant manifakti nan kay yo oswa te travay ansanm nan pi gwo boutik oswa nan kominote yo. Li te konsa nan mitan moun ki gen yon laj sou latè, menm jan tou nan mitan moun ki nan lòt laj yo. Youn nan klas la te travayè atistik yo oswa moun kap travay nan misk oswa te travayè yo; twa lòt klas yo te depann sou yo, men travayè yo te depann sou lòt klas yo. Dezyèm klas la se te nan komèsan yo. Yo fè kòmès pwodwi pou pwodwi, oswa pou yon mwayen echanj, metal, bèt oswa esklav. Pafwa yo te pwomèt pou yon ti tan, menm jan yo fè jodi a, lè gwo pwopriyetè ak manifaktirè yo, politisyen yo, avoka yo e souvan doktè yo fè pati klas sa a. Twazyèm klas la te nan la pansè, moun ki te gen yon pwofesyon, ki bay enfòmasyon ak sèvis nan komèsan ak travayè; yo te prèt, pwofesè, geriseuz, vanyan sòlda, bòs mason, oswa navigatè, sou tè, sou dlo oswa nan lè a. Katriyèm klas la te la konesans yo nan mitan moun, moun ki te gen yon konesans sans ki disponib nan tan lontan an, nan fòs yo nan lanati ki twazyèm klas la sèlman aplike nan pwent pwent, ak ki moun ki te gen kèk konesans moun kap fè aksyon an ak nan Twa pwòp tèt ou ak nan yo relasyon nan la Limyè nan la Entèlijans. Nan fwa tout klas te viv nan yon mòd grosye; nan lòt moun yo te rete nan konfò senp ak atizay ak aprann lajman difize; nan lòt fwa te gen gwo diferans nan nòm yo nan k ap viv, ak povrete, malèz ak maladi nan mas yo te nan kontra richès la ak liksye nan yon kèk. Anjeneral kat klas yo te melanje, men pafwa distenksyon yo te solidè obsève.

Gouvènman yo te faz de dominasyon pa konesans, pa aprann, pa komèsan, ak pa anpil la. Nan fòm nan ki faz yo aktyèlman parèt yo te yerarchi, ak yon chèf kòm tèt la nan yon piramid nan pi piti ofisyèl yo. Si konesans te dirije oswa aprann oswa si komèsan yo oswa anpil moun yo te sou pouvwa a, aktyèlman yon sèl moun te chèf la, ak asistan, konseye ak nimewo nan sèvitè diminye nan otorite ak enpòtans. Pafwa tèt la te eli pa pwòp klas li oswa pa tout klas, pafwa li uzurpe oswa eritye pozisyon l 'yo. Moun ki anba l 'ta anjeneral trase pouvwa, pwopriyete ak privilèj nan tèt yo nan depans nan moun ki pa t' nan klas la nan pouvwa nan moman an. Tout bagay sa a te eseye sou yo ak sou ankò. Gouvènman yo ki gen plis siksè, kote pi gran byennèt ak kontantman pi fò nan mitan pi gwo kantite, yo te sa yo nan tan lè klas la ki te gen konesans te nan pouvwa. Pi piti siksè nan, sa yo ki kote konfizyon nan pi gran, vle ak malheure pi fò, yo te gouvènman yo pa anpil la.

Koripsyon ak komès enterè jeneral la pou fen prive te egziste kòm anpil lè anpil nan te dirije tankou lè komèsan yo tèt yo te nan pouvwa. Madichon gouvènman an pa mas yo inyorans, indiféran, éfréné pasyon ak egoyis. Komèsan yo, lè yo te dirije, modifye pwopriyete sa yo nannan pa yon panse règleman, lòd ak biznis. Men madichon an te pratike koripsyon, ipokrizi ak komès nan zafè piblik toujou egziste nan lòd jeneral yo te konsève yo. Lè aprann yo te nan pouvwa kòm vanyan sòlda, prèt oswa kiltive a, fondamantal la kalite, ki te éfréné lè anpil nan yo te nan pouvwa ak sèlman modifye supèrfisyèl lè komèsan yo te dirije, yo te souvan enfliyanse pa konsiderasyon nan entegrite, onè ak noblès. Lè moun ki te dirije ki moun ki te gen konesans piramid la nan moun k'ap sèvi piblik yo te gratis soti nan Evaris, lanvi ak mechanste, epi yo pote jistissenplisite, onètete ak konsiderasyon pou lòt moun ak li. Men, sa a te ra ak sèlman te vin nan Pi gwo pwen nan yon laj, menm si li pafwa te dire pou yon peryòd tan.

Moral la kalite of limanite yo te menm anpil nan tout laj pou peryòd long. Ki sa ki te varye se transparans a ak ki yo te parèt. responsablite ak libète soti nan imoralite seksyèl, soti nan bwè ak soti nan malonètete yo te make la nan tout laj moun ki te gen konesans. Lòt twa klas yo te gouvène pa yo pasyon. Pandan ke aprann yo ak kilt yo te souvan immobilisés pa fyète, onè ak pozisyon, komèsan yo te kenbe pa pè nan la lalwa ak pèt la nan komès, ak katriyèm klas la te restrenn pa pa wè la, oswa neglije pran avantaj de, Opòtinite, ak pa pè.

Aspè jeneral sa a nan moralite a nan laj modifye pa anpil eksepsyon. Moun ki Eksepsyonèl yo tankou paske yo pa reyèlman apatni a klas la nan yo ke yo pou la tan sanble yo fòm pati. Nan chak moun se yon konbinezon de tout klas yo. Tout moun se yon travayè, yon machann vann, gen aprann e li gen konesans nan kèk degre. Se moralite li réglementées pa predominans nan l 'nan youn nan kat la. Li se youn nan eksepsyon yo lè predominans nan li nan youn nan kat la ba li yon estanda moral diferan de sa ki nan klas la ki li aparamman ki dwe.

Pandan Katriyèm Sivilizasyon an anpil ak lajman divèjan relijyon te vini nan egzistans, yo te leve soti vivan epi yo te tonbe nan desuetude. Relijyon reprezante lyen ki kenbe fè yo lanati, ki soti nan ki li te vini, ak rale a ki lanati gen sou la fè'S santiman, emosyon ak dezi, nan kat sans yo. Sans sa yo se mesaje yo ak sèvitè yo lanati. Lyen yo dire jiska la fè aprann ke se pa yon pati nan lanati, pa sa yo sans, e ke li se endepandan de lanati ak sans yo. Lyen sa yo otorize Entelijans ak triye selves an chaj la limanite pou objektif nan fòmasyon li. Relijyon kèk sòt yo nesesè nan mezi yo se lyen sa yo, e avantaje nan jan yo gen tandans avanse a fè ki mare. Nan Limyè nan la Entelijans prete, nan fè, nan Bondye or bondye yo nan ki la panse ak dezi nan la èt imen ale nan adore. Aparan an entèlijans nan la bondye yo of relijyon se akòz la Limyè nan la Entelijans, ki yo pèmèt yo klere la bondye yo ak teyoloji a nan la relijyon. Wise Men, mouvman yo ki pi enpòtan relijye yo te kòmanse, yon non isit la itilize pou avanse fè k ap viv pou yon espesyal objektif nan kò moun, ak pa delivre nan yon branch fanmi, nan yon pèp, oswa nan mond lan. Nan reyalite nan la aparans nan nouvo relijyon soti nan tan yo tan se patant, menm si pèsonalite ki te kòmanse mouvman yo kòm Osiris, Moyiz ak Jezi yo se lejand, menm nan tan istorik. Nan laj tè a kounye a yon nouvo parèt sou chak vent-yon santèn ane.

Jounal relijyon nan tan pase a ki pa gen okenn dosye li te ye souvan repwodwi nan yon lòd siklik. Gen kèk relijyon yo te kontrèman ak nenpòt ki bagay yo rele yon relijyon jodi a. Pafwa yo te idantifye ak syans. Yo te lojik e lòd. Teyoloji yo satisfè demand yo nan rezon ki fè. Se konsa, nan peryòd kote gouvènman monn lan te nan men moun ki te gen Oto-konesans. Nan moman sa yo te egziste kòm diferan de relijyon yon ansèyman sou wout ki mennen nan la Limyè nan la Entèlijans, ak nan libète nan la fè soti nan rne. Way la te dwe vwayaje endividyèlman ak konsyans. Pa janm gen adorasyon kolektif avèk fèt ak seremoni ak seremoni yo rive jwenn la Limyè nan la Entèlijans. Relijyon yo sou la lanati- bòkote. Way la se sou bò a entelijan.

Nan pifò fwa te gen yon diferans ant panse ak relijyon. Teyoloji yo te bay soti tankou reusi ak immutable. Anjeneral yo kenbe kenbe yo sou pèp la pa valè ak spectacles senbolik nan evènman an lanati oswa nan evènman apre lanmò depi sa yo fè apèl a la santiman ak emosyon. Teyoloji yo te pwomèt rekonpans vot yo ke yo vle, ak menase pinisyon kote yo te pè. Istwa yo nan sa ki la bondye yo pase nan tout, soufrans yo ak avantur, fè apèl nan senpati a ak santiman nan adoratè yo. Martyrmin te enpòtan nan teoloji sa yo. Zanj Enpresyonan, move lespri yo ak move lespri te egziste nan yerarchi. Tout te ranje konsa tankou yon apèl nan senpati, laperèz ak tann nan rekonpans. Yon kòd moral te toujou sou fòm piki nan mas la nan istwa souvan absurde, koule ak lojik. Nan Entelijans ak triye selves an chaj la limanite te wè sa. "Sovè" de tan zan tan te bay soti ansèyman konsènan la lanati nan la fè ak li yo desten, ak lè ansèyman yo te bliye oswa defòme, refòmatè fòs ankò te chache re-etabli yo. Nan lavi nan la fè apre lanmò epi yo te retounen li sou tè a nan yon nouvo kò imen souvan revele e jan souvan yo te bliye oswa defòme. Vrè ansèyman yo te kache e inyorans oswa kwayans kokenn pi fò.

Jodi a gen nan Lès la yon rès nan gwo ansèyman an nan la Limyè nan la Entèlijans pral antre nan lanati ak nan Kominte li yo, kache anba teyoloji a sou purusha ak prakriti ak atma nan faz divès li yo. Nan Konsyan Limyè, yon fwa li te ye nan ansyen Endou kòm ansyen an Sajès, gen nan kou a nan tan te kache nan mit ak mistè epi li pèdi nan liv sakre yo. Nan ti liv sa a, Bhagavad Gita a, Limyè ka jwenn pa yon moun ki se kapab ekstrè ansèyman an esansyèl nan Krishna Arjuna soti nan mas la nan lòt doktrin. Youn nan'S konsyans pwòp tèt ou nan kò a se Arjuna. Krishna se a pansè ak konesans nan yon sèl la Twa pwòp tèt ou, ki moun ki revele tèt li nan li yo konsyans fè nan kò a lè yonn pare e prepare pou resevwa ansèyman an. Nan Lwès ansèyman yo menm jan yo kache pa yon teyoloji flotant ak improbable ak yon Adamology etranj nan orijinal la peche, ak yon Krisi ki baze sou martiroloji, tankou nan lanati adore, olye pou yo anseye nan Sublime la desten nan la fè.

Chak ansèyman egzije pou yon kò moun pote li epi kenbe l 'devan pèp la, epi pou dirije nan relijyon. Tout relijyonSe poutèt sa, te gen prèt, men se pa tout prèt yo te vre yo fè konfyans. Se raman, eksepte nan akimilasyon yon sik, moun ki te gen konesans fonksyon kòm prèt. Anjeneral pa menm twazyèm klas la, moun ki te gen aprann, men klas komèsan yo te bay prèt yo tanp yo. Gen kèk ki te gen anpil bagay aprann, men yo ansanm mantal se sa ki nan komèsan yo. Biwo yo, priyorite, privilèj ak peye lajan taks yo te egzije pa yo, osi lwen ke posib. Yo modle yon teyoloji ki sipòte reklamasyon yo pou yo chwazi a, ak otorite a qui. Yo te deklare ke yo te gen menm pouvwa a sou la fè pèp la apre lanmò ke yo te egzèse sou lavi yo. Pi lwen nan yo te resevwa soti nan ansèyman yo vre plis yo fòtifye tèt yo pa la inyorans, prejije ak fanatik yo ke yo kenbe alantou yo, ak la pè yo elve. Kòm pwofesè, prèt yo gen dwa a yon kote apwopriye pou egzèse biwo segondè yo ak diyite. Men, pouvwa yo ta dwe soti nan la renmen ak afeksyon moun yo ke yo anseye, konsole ak ankouraje, ak respè a ki se akòz yon nòb lavi. Pouvwa monn lan nan prèt yo, yon ekspresyon de enteryè yo lanati kòm komèsan, finalman te pote koripsyon ak tonbe nan tout relijyon ki te sèvi yo.

Gen kèk nan la relijyon nan tan lontan an te gwo nan klè, selman ak pouvwa nan ansèyman yo. Yo konte pou anpil nan èt yo ak fòs nan lanati epi li bay moun ki swiv yo pouvwa sou eleman èt. Festival yo ak valè yo te fè ak pi fon an siyifikasyon nan sezon yo ak fenomèn yo nan lavi. Enfliyans yo te toupatou epi ki afekte tout klas moun yo. Yo te relijyon elvaj lajwa, antouzyasm, pwòp tèt ou kontrent. Tout moun te pran ansèyman yo ak kè kontan nan lavi yo. Fwa sa yo te rive sèlman lè gouvènman an te nan men moun ki te gen konesans.

Soti nan wotè sa yo relijyon tonbe, piti piti oswa toudenkou, lè gouvènman an te pase nan komèsan yo. Verite yo ansyen devwale yo te re-deklare kòm absurdite abiye an kostim kokenn. Pomp, seremoni long, jwe, seremoni mistik, istwa mirak varye ak dans ak sakrifis imen ak bèt. Yon panteon ak mitoloji entèrminabl ak absan teyoloji yo. Moun yo nan yo inyorans aksepte istwa fasilman absid. Pi mirak la ak enkonpreyansib te vin pi enpòtan an. Inyorans, fanatik ak mechanste yo te inivèsèl, pandan revni prèt yo te ogmante epi otorite yo te siprèm. Lapriyè ak pratik seksyèl te prezante ak aksepte kòm adore a nan anpil moun bondye yo oswa nan siprèm lan Bondye. Putri nan relijyon, pèt moralite, koripsyon nan gouvènman an, opresyon nan pouvwa fèb ak vas nan gwo a anjeneral te ansanm ak mennen nan disparisyon nan relijyon an.

Lagè te repete nan tout laj yo. Ant ostilite yo te vin peryòd repo. Kòz yo te la dezi nan moun, klas ak pèp pou manje, konfò ak pouvwa, ak la santiman of anvye sò epi rayi ki te kòmanse soti nan sa yo dezi. Lagè yo te fèt ak tou sa vle di yo te nan men yo. Nan laj brut di ak zong, ak wòch ak klib yo te itilize. Lè moun yo te gen machin pou fè lagè, sa yo te travay. Lè yo te bay lòd la lanati fòs ak eleman èt, yo te sèvi ak sa yo. Nan men nan batay men moun yo te blese oswa mouri, yon sèl nan yon tan; nan peryòd yo mekanik ak syantifik, dè milye de lènmi yo te domaje oswa detwi nan yon fwa; ak nan etap ki pi avanse, lè kèk moun ta ka itilize eleman fòs yo, li te posib pou yo anpeche yo, epi yo te detwi, tout lame ak tout pèp. Moun ki dirije a eleman fòs yo te rankontre pa lènmi ki itilize menm fòs yo oswa opoze. Ant moun sa yo li te yon kesyon de vyolans ak par ak fòs kont fòs jiskaske operatè yo sou yon bò yo te simonte. Yo ta ka simonte pa fòs yo menm yo te egzèse, ki repiyan sou yo lè yo te pale, oswa yo ka sikonbe nan fòs yo pa t 'parry. Lè moun ki te dirije fòs la te tèlman mouri, yon lame antye oswa moun te kapab detwi oswa esklav.

Konpòtman pèp la ki te lakòz detanzantan nan lagè ti oswa gwo ak revolisyon ak lòt kalamite jeneral ak latwoublay konsekan, te pote avèk li. maladi. A maladi te eksteryè nan la panse otan ke yo te lòt kalamite yo. Soti nan afliksyon jeneral yo anpil chape, men trè kèk rete gratis nan maladi. Te gen fwa lè anpil, nan reyalite Pifò moun yo te libere de maladi. Sa yo te peryòd sovajman senp oswa sa yo lè klas la ki te gen konesans te dirije konplètman e te gen yon eta jeneral nan konfò, senplisite ak kè kontan nan ... travay. Sinon te toujou gen plis oswa mwens maladi nan kò a.

Nan diferan peryòd dominan an maladi diferan paske la panse diferan. Pafwa moun ki selibatè te afekte, pafwa epidemi yo te rive. Te gen po maladi kote po a te manje lwen ak kite maleng kouri, kòmanse nan plak ak gaye jouk pa t 'gen ase po tout antye pou l respire. Nan yon lòt kalite po a souple nan kote, te grandi tankou chou, te vin dekolore ak emèt yon fetidite. Yon maladi te manje nan zo bwa tèt la ak kontinye jouk zo a te tèlman manje lwen ke sèvo a te ekspoze ak lanmò swiv. Maladi nan sans ògàn yo manje lwen je a oswa zòrèy anndan oswa rasin lang lan. Maladi koupe atachman yo ki te kenbe jwenti yo, se konsa ke dwèt, zòtèy pye, epi pafwa janm la pi ba tonbe sou. Te gen maladi nan ògàn enteryè yo ki te sispann yo fonksyon. Gen kèk maladi te lakòz pa gen okenn doulè men andikap, gen kèk ki lakòz yon entans doulè ak pè. Te gen enfeksyon seksyèl maladi nan adisyon a sa yo ki nan jodi an. Youn nan nan yo te lakòz pèt nan devan je, tande oswa diskou, san okenn afeksyon nan ògàn yo. Yon lòt te lakòz yon pèt konplè sou santi. Yon lòt yon elajisman nan ògàn yo gason oswa fi oswa yon chiri ki te fè yo initil.

Pifò nan sa yo maladi pa janm te geri. Tantativ pou geri pa operasyon, pa medikaman, pa cham, incantations, priyè, dans, geri mantal ak metòd sa yo jan yo te itilize jodi a, pa te rive yon gerizon reyèl. Nan bon an tan maladi a retounen nan yon sèl fòm oswa yon lòt. Pafwa manifestasyon yo maladi ogmante jiskaske yon moun te depafini, febli ak disparèt.