Chapit I nan PANSE ak DESTINY


ENTWODIKSYON




Premye chapit sa a Panse ak Destiny gen entansyon prezante ba ou sèlman kèk nan matyè yo ke liv la kontra avèk yo. Anpil nan sijè yo pral sanble etranj. Kèk nan yo ka sezisman. Ou ka jwenn ke yo tout ankouraje konsiderasyon reflechi. Kòm ou vin abitye avèk panse a, epi panse fason ou nan liv la, ou pral jwenn ke li vin de pli zan pli klè, e ke ou se nan pwosesis pou devlope yon konpreyansyon sou sèten reyalite fondamantal, men jiskaske misterye nan lavi - ak patikilyèman sou tèt ou .

Liv la eksplike objektif lavi a. Objektif sa a se pa senpleman jwenn kontantman, swa isit la oswa apre sa. Ni li pa nan "sove" nanm yon sèl la. Rezon reyèl la nan lavi a, objektif la ki pral satisfè tou de sans ak rezon ki fè, se sa a: ke chak youn nan nou yo pral progresivman konsyan nan tout tan pi wo degre nan ke yo te konsyan; se sa ki, konsyan de lanati, ak nan ak nan ak pi lwen pase lanati. Pa nati vle di tout sa yon moun ka pran konsyans de nan sans yo.

Liv la tou entwodui ou nan tèt ou. Li pote ou mesaj la sou tèt ou: pwòp tèt ou misterye ou ki abite kò ou. Petèt ou te toujou idantifye tèt ou ak kò ou; epi lè ou eseye panse a tèt ou ou Se poutèt sa panse a mekanis kòporèl ou. Pa fòs nan abitid ou te pale de kò ou tankou "mwen", tankou "tèt mwen". Ou abitye itilize ekspresyon tankou "lè mwen te fèt," ak "lè mwen mouri"; ak "Mwen te wè tèt mwen nan glas la," ak "Mwen repoze tèt mwen," "Mwen koupe tèt mwen," ak sou sa, lè an reyalite li se kò ou ke ou pale de. Pou konprann ki sa ou ye, ou dwe premye wè aklè distenksyon ki genyen ant tèt ou ak kò w ap viv la. Lefèt ke ou itilize tèm "kò mwen an" fasilman menm jan ou itilize nenpòt nan sa yo jis site ta sijere ke ou pa tout prepare. fè distenksyon enpòtan sa a.

Ou ta dwe konnen ke ou pa kò ou; ou ta dwe konnen ke kò ou se pa ou. Ou ta dwe konnen sa a paske, lè ou panse sou li, ou reyalize ke kò ou a trè diferan jodi a soti nan sa li te ye lè, nan anfansinite, ou te vin premye konsyan de li. Pandan ane sa yo ke ou te viv nan kò ou, ou te konnen ke li te chanje: nan pase li yo nan anfans li yo, ak adolesans ak jèn yo, ak nan kondisyon prezan li yo, li te chanje anpil. Epi ou rekonèt ke kò ou te gen ase matirite te gen chanjman gradyèl nan gade ou nan mond lan ak atitid ou nan direksyon pou lavi. Men, nan tout chanjman sa yo ou te rete ou: se sa ki, ou te konsyan de tèt ou tankou se te pwòp tèt ou a menm, ki idantik mwen an, pandan tout tan an. Refleksyon ou sou sa a verite senp fòse ou reyalize ke ou definitivman yo pa epi yo pa kapab kò ou; olye, ke kò ou se yon òganis fizik ou rete nan; yon mekanis nati k ap viv ke ou ap opere; yon bèt ke ou ap eseye konprann, pou fòme ak mèt.

Ou konnen ki jan kò ou te vini nan mond sa a; men ki jan ou te antre nan kò ou ou pa konnen. Ou pa t 'antre nan li jiskaske kèk tan apre li te fèt; yon ane, petèt, oswa plizyè ane; men nan reyalite sa a ou konnen ti kras oswa pa gen anyen, paske memwa ou nan kò ou te kòmanse sèlman apre ou te antre nan kò ou. Ou konnen yon bagay sou materyèl la nan ki se tout tan-chanje kò ou konpoze; men sa ou ye ou pa konnen; ou poko konsyan tankou sa ou ye nan kò ou. Ou konnen ki non kò ou distenge ak kò lòt moun; e sa ou te aprann panse ak non ou. Ki sa ki enpòtan se, ke ou ta dwe konnen, pa ki moun ou ye kòm yon pèsonalite, men sa ou ye kòm yon moun - konsyan de tèt ou, men se pa ankò konsyan tankou tèt ou, yon idantite san kase. Ou konnen ke kò ou ap viv, epi ou byen rezonab espere ke li pral mouri; paske se yon reyalite chak kò vivan moun mouri nan tan. Kò ou te gen yon kòmansman, epi li pral gen yon fen; e depi nan konmansman jouk nan fen li sijè a lwa yo nan mond lan nan fenomèn, nan chanjman, nan tan. Ou, sepandan, yo pa nan menm fason an sijè a lwa yo ki afekte kò ou. Malgre ke kò ou chanje materyèl la nan ki li konpoze pi souvan pase ou chanje kostim yo ak kote ou abiye l ', idantite ou pa chanje. Ou se tout tan menm bagay la ou.

Kòm ou medite sou verite sa yo ou jwenn ke, sepandan ou ta ka eseye, ou pa ka panse ke ou tèt ou ap janm rive nan yon fen, nenpòt ki plis pase ou ka panse ke ou tèt ou te janm gen yon kòmansman. Sa a se paske idantite ou se beginless ak kontinuèl; reyèl mwen, Self la ke ou santi ou, se imòtèl ak san chanjman, pou tout tan pi lwen pase rive nan fenomèn yo nan chanjman, nan tan, nan lanmò. Men, sa ki sa idantite misterye ou an, ou pa konnen.

Lè ou mande tèt ou, "Ki sa mwen konnen ke mwen ye?" prezans nan idantite ou pral evantyèlman lakòz ou reponn nan kèk fason tankou sa a: "Kèlkeswa sa li ye ke mwen, mwen konnen ke omwen mwen konsyan; mwen konsyan omwen pou yo te konsyan." Epi kontinye soti nan reyalite sa a ou ka di: "Se poutèt sa, mwen konsyan ke mwen. Mwen konsyan, anplis, ke mwen se; e ke mwen pa gen lòt. Mwen konsyan ke sa a idantite mwen ke mwen konsyan de - sa a distenk I-ness ak egoyis ke mwen byen klè santi - pa chanje pandan tout lavi mwen, menm si tout lòt bagay ke mwen konsyan de sanble ap nan yon eta de chanjman konstan. " Apati de sa ou ka di: "Mwen poko konnen ki sa misterye sa a mwen chanje; men mwen konsyan ke nan kò imen sa a, kote mwen konsyan pandan lè reveye mwen, gen yon bagay ki konsyan; yon bagay ki santi ak dezi ak panse, men sa pa chanje; yon bagay konsyan ki vle ak pouse kò sa a yo aji, men evidamman se pa kò a. Klèman yon bagay konsyan sa a, kèlkeswa sa li ye, se tèt mwen. "

Se konsa, pa panse, ou vini nan konsidere tèt ou pa gen okenn ankò kòm yon kò ki pote yon non ak sèten lòt karakteristik distenktif, men kòm tèt la konsyan nan kò a. Se pwòp tèt ou a konsyan nan kò a yo rele, nan liv sa a, moun ki fè fayè nan kò a. Aseptè-nan-kò a se sijè a ak ki liv la se patikilyèman konsène. Se poutèt sa, ou pral jwenn li itil, menm jan ou li liv la, yo panse a tèt ou kòm yon fayur incorporée; gade tèt ou kòm yon moun ki fè imòtèl nan yon kò imen. Pandan w ap aprann panse a tèt ou kòm yon moun ki fè zak, tankou moun ki fè zòrèy la nan kò ou, ou pral pran yon etap enpòtan nan direksyon konprann mistè a nan tèt ou ak lòt moun.

Ou okouran de kò ou, ak tout lòt bagay ki nan lanati, pa vle di nan sans yo. Li se sèlman pa vle di nan sans kò ou ke ou kapab nan tout fonksyone nan mond lan fizik. Ou fonksyone pa panse. Se panse ou pouse pa santiman ou ak dezi ou. Santi ou ak dezi ak panse toujours manifeste nan aktivite kòporèl; aktivite fizik se senpleman ekspresyon, exteriorization a, nan aktivite anndan ou. Kò ou a ak sans li yo se enstriman an, mekanis a, ki se pouse pa santi ou ak dezi; li se machin nati endividyèl ou.

Sans ou yo se bèt vivan; inite envizib nan nati-matyè; fòs sa yo kòmanse ki pénétrer estrikti a tout antye nan kò ou; yo se antite ki, menm si entelijan, yo konsyan kòm fonksyon yo. Sans ou sèvi kòm sant yo, transmeteur yo nan enpresyon ant objè yo nan lanati ak machin imen an ke ou ap opere. Sans yo se anbasadè lanati nan tribinal ou. Kò ou ak sans li yo pa gen okenn pouvwa nan fonksyone volontè; pa plis pase gan ou nan ki ou kapab santi ak aji. Olye de sa, ki pouvwa se ou menm, operatè a, pwòp tèt ou a konsyan, moun kap fè a incorporée.

San ou menm, moun kap fè, machin lan pa ka akonpli anyen. Aktivite envolontè nan kò ou - travay la nan bilding, antretyen, reparasyon tisi, ak pou fè - yo te pote sou otomatikman pa machin nan pou l respire endividyèl menm jan li fonksyone pou ak nan konjonksyon avèk machin lan nati gwo nan chanjman. Sa a se travay woutin nan lanati nan kò ou ke yo te toujou ap entèfere ak, sepandan, pa panse dezekilib ak iregilye ou: se travay la sal ak anile nan degre ke ou lakòz destriktif ak dezekilib tansyon kòporèl pa pèmèt santiman ou ak dezi yo aji san yo pa ou. kontwòl konsyan. Se poutèt sa, yo nan lòd ke nati ta ka pèmèt yo recondition machin ou san yo pa entèferans nan panse ou ak emosyon, li se bay ke ou dwe detanzantan kite ale nan li; nati nan kò ou bay ke kosyon an ki kenbe ou ak sans yo ansanm se nan fwa rilaks, pasyèlman oswa konplètman. Sa a detant oswa kite ale nan sans yo se dòmi.

Pandan ke kò ou ap dòmi ou se soti nan manyen ak li; nan yon sèten sans ou lwen li. Men, chak fwa ou reveye kò ou ou se imedyatman konsyan de ke yo te selfsame nan "mwen" ke ou te anvan ou kite kò ou nan dòmi. Kò ou, si wi ou non reveye oswa dòmi, se pa konsyan de anyen, tout tan. Sa ki konsyan, sa ki panse, se ou menm ou menm, moun kap fè sa ki nan kò ou. Sa vin aparan lè ou konsidere ke ou pa panse pandan kò ou ap dòmi; omwen, si ou panse pandan peryòd la nan dòmi ou pa konnen oswa sonje, lè ou reveye sans kò ou, ki sa ou te panse.

Dòmi se swa gwo twou san fon oswa rèv. Gwo twou san fon dòmi se eta a kote ou retire nan tèt ou, ak nan ki ou se soti nan manyen ak sans yo; li se eta a nan ki sans yo te sispann fonksyone kòm rezilta nan yo te dekonekte soti nan pouvwa a pa ki yo fonksyone, ki pouvwa se ou menm, moun kap fè a. Rèv se eta detachman pasyèl; eta a nan ki sans ou yo vire soti nan objè yo deyò nan lanati fonksyone anndan nan lanati, aji nan relasyon ak yon matyè yo nan objè yo ke yo konnen pandan veye. Lè, apre yon peryòd dòmi byen fon, ou re-antre nan kò ou, ou nan yon fwa reveye sans yo ak kòmanse fonksyone nan yo ankò kòm operatè a entelijan nan machin ou, tout tan panse, pale, ak aji kòm santi a-ak- dezi ki ou ye. Ak soti nan abitid dire tout lavi ou imedyatman idantifye tèt ou kòm ak ak kò ou: "Mwen te dòmi," ou di; "kounye a mwen reveye."

Men, nan kò ou ak soti nan kò ou, variantes reveye ak dòmi jou apre jou; atravè lavi ak nan lanmò, ak nan eta yo apre lanmò; ak soti nan lavi nan lavi nan tout lavi ou - idantite ou ak santiman ou nan idantite pèsiste. Idantite w se yon bagay ki reyèl, e toujou yon prezans avèk ou; men se yon mistè entèlijans yon moun pa ka konprann. Menm si li pa ka arete pa sans yo ou kanmenm konsyan de prezans li. Ou konsyan de li kòm yon santiman; ou gen yon santiman idantite; yon santiman nan I-ness, nan egoyis; ou santi ou, san yo pa kesyon oswa rasyonèl, ke ou se yon pwòp tèt ou ki idantik diferan ki pèsiste nan lavi.

Sa a santi nan prezans nan idantite ou se konsa definitif ke ou pa ka panse ke ou nan kò ou tout tan te kapab nenpòt ki lòt pase tèt ou; ou konnen ou toujou menm bagay la tou, kontinyèlman pwòp tèt ou, moun ki fè menm bagay la. Lè ou mete kò ou nan repo ak dòmi ou pa ka panse ke idantite ou ap vini nan yon fen apre ou fin detann kenbe ou sou kò ou epi kite ale; ou konplètman espere ke lè ou ankò vin konsyan nan kò ou epi kòmanse yon nouvo jou nan aktivite nan li, ou ap toujou gen menm bagay la tou ou menm, pwòp tèt ou a menm, moun ki fè a menm.

Menm jan ak dòmi, se konsa ak lanmò. Lanmò se men yon dòmi pwolonje, yon retrèt tanporè nan mond sa a imen. Si nan moman sa a nan lanmò ou se konsyan de santi ou nan I-dite, nan pwòp tèt ou, ou pral an menm tan an dwe konsyan ke dòmi an long nan lanmò pa pral afekte kontinwite nan idantite ou nenpòt ki lè dòmi sware ou afekte li. . Ou pral santi ke nan lavni an enkoni ou pral kontinye, menm jan ou te kontinye jou apre jou nan lavi a ki se jis fini. Sa a pwòp tèt ou, sa a ou, ki se konsyan nan tout lavi prezan ou, se menm pwòp tèt ou a, menm bagay la ou menm, ki te menm konsyan nan kontinye jou apre jou nan chak nan lavi ansyen ou.

Malgre ke tan lontan ou a se yon mistè pou ou kounye a, lavi anvan ou sou latè yo pa pi gwo mèvèy pase sa a se lavi prezan. Chak maten gen mistè pou vini tounen nan kò dòmi ou soti nan ou-fè-pa konnen-ki kote, trape nan li pa fason pou ou-pa fè-konnen-ki jan, epi ankò vin konsyan de mond sa a nan nesans ak lanmò ak tan. Men, sa ki te fèt konsa souvan, ki depi lontan te tèlman natirèl, ke li pa sanble yo gen yon mistè; li se yon evènman komen. Men, li se nòmalman pa diferan de pwosedi a ke ou ale nan lè, nan kòmansman chak re-egzistans, ou antre nan yon nouvo kò ki te fòme pou ou pa nati, ki resevwa fòmasyon ak fè pare pa paran ou oswa gadyen legal kòm nouvo ou. rezidans nan mond lan, yon mask nouvo kòm yon pèsonalite.

Yon pèsonalite se pèsonaj la, mask, nan ki aktè a, moun ki fè a, pale. Se poutèt sa, se plis pase kò a. Pou yo kapab yon pèsonalite yo dwe kò imen an dwe reveye pa prezans nan moun ki fè a nan li. Nan dram nan lavi tout tan-ap chanje a pran sou ak mete-l yon pèsonalite, ak nan li aji ak pale jan li jwe yon pati li yo. Kòm yon pèsonalite moun ki fè a panse a tèt li kòm pèsonalite a; sa vle di, maskarad la panse sou tèt li kòm pati ke li jwe, epi li bliye nan tèt li kòm pwòp tèt ou imòtèl konsyan nan mask la.

Li nesesè yo konprann sou re-egzistans ak desten, lòt moun li enposib kont pou diferans ki genyen nan nati imen ak karaktè. Afime ke inegalite yo nan nesans ak estasyon, nan richès ak povrete, sante ak maladi, rezilta nan aksidan oswa chans se yon afron nan lalwa ak jistis. Anplis, yo atribiye entèlijans, jeni, envansyon, kado, kapasite, pouvwa, vèti; oswa, inyorans, enkonpetans, feblès, paresseux, vis, ak Grandè a oswa piti nan karaktè nan sa yo, tankou ki soti nan eredite fizik, se opoze ak bon sans ak rezon. Eredite gen pou wè ak kò a; men karaktè fèt pa panse yon moun. Lwa ak jistis dirije mond sa a nan nesans ak lanmò, lòt bagay li pa t 'kapab kontinye nan kou li yo; epi lalwa ak jistis genyen nan zafè moun. Men, efè pa toujou imedyatman swiv kòz. Sman pa imedyatman swiv pa rekòlte. Menm jan an tou, rezilta yo nan yon zak oswa nan yon panse ka pa parèt jiskaske apre yon peryòd tan entèvni. Nou pa ka wè sa k ap pase ant panse a ak yon zak ak rezilta yo, nenpòt ki plis pase nou ka wè sa k ap pase nan tè a ant tan simen ak rekòt; men chak pwòp tèt ou nan yon kò imen fè lwa pwòp li yo kòm desten pa sa li panse ak sa li fè, menm si li ka pa okouran lè li ap preskri lalwa Moyiz la; epi li pa konnen jis lè yo pral preskripsyon an dwe ranpli, kòm destine, nan prezan an oswa nan yon lavi nan lavni sou latè.

Yon jou ak yon lavi yo esansyèlman menm; yo se peryòd renouvlab nan yon egzistans kontinyèl nan ki moun kap fè travay la soti destine li yo ak balans kont imen li yo ak lavi yo. Lannwit ak lanmò, tou, sanble anpil: lè ou glise kite kò ou repoze ak dòmi, ou ale nan yon eksperyans trè menm jan ak sa ki ou ale nan lè ou kite kò a nan lanmò. Rèv chak swa ou, Anplis, yo dwe konpare ak eta yo apre-lanmò nan ki ou regilyèman pase: tou de se faz nan aktivite subjectif nan moun kap fè a; nan tou de w ap viv sou panse reveye ou ak aksyon, sans ou toujou fonksyone nan lanati, men nan eta yo enteryè nan lanati. Ak peryòd la lannwit nan dòmi gwo twou san fon, lè sans yo pa fonksyone ankò - eta a nan bliye nan ki pa gen okenn memwa nan anyen - koresponn ak peryòd vid la nan kote ou rete tann sou papòt la nan mond lan fizik jouk moman sa a ou re-konekte ak sans ou nan yon nouvo kò nan kò: kò a tibebe oswa kò timoun ki te alamòd pou ou.

Lè ou kòmanse yon nouvo lavi ou se konsyan, tankou nan yon brouyar. Ou santi ou ke ou se yon bagay diferan ak definitif. Sa a santi nan mwen-dite oswa egoyis se pwobableman sèl bagay la reyèl nan ki ou se konsyan pou yon tan konsiderab. Tout lòt bagay se mistè. Pou yon ti tan ou ap dezoryante, petèt menm detrès, pa kò etranj ou ak nouvo anviwònman abitye. Men, jan ou aprann ki jan opere kò ou epi sèvi ak sans li yo ou gen tandans pou idantifye tèt ou ak li. Anplis, ou resevwa fòmasyon pa lòt èt imen yo santi ke kò ou se tèt ou; ou fè yo santi ke ou se kò a.

An konsekans, kòm ou vini pi plis ak plis anba kontwòl la nan kò ou, ou santi ou, ou vin pi piti ak mwens konsyan ke ou se yon bagay diferan de kò a ke ou okipe. Ak jan ou grandi soti nan anfans ou pral pèdi kontak ak pratikman tout bagay ki pa santi'w nan sans yo, oswa rèzonabl an tèm de sans yo; ou pral mantalman nan prizon nan mond fizik la, konsyan sèlman nan fenomèn, nan ilizyon. Nan kondisyon sa yo ou se nesesèman yon mistè tout lavi nan tèt ou.

Yon pi gwo mistè se pwòp tèt ou reyèl - ki pi gwo pwòp tèt ou ki pa nan kò ou; pa nan oswa nan mond sa a nan nesans ak lanmò; men ki, konsyans imòtèl nan domèn pèmanan pèmanans lan, se yon prezans avèk ou nan tout vi ou, nan tout entèrm ou nan dòmi ak lanmò.

Rechèch tout lavi Man an pou yon bagay ki pral satisfè se an reyalite demand la pou pwòp tèt li reyèl; idantite a, egoyis la ak mwen-ness, ki chak moun se dimly konsyan de, ak santi l ak dezi yo konnen. Pakonsekan pwòp tèt ou reyèl la se yo dwe idantifye kòm Self-konesans, reyèl la menm si yo pa rekonèt objektif nan k ap chèche moun. Li se pèmanans lan, pèfeksyon an, pwogrè a, ki se gade pou, men pa janm jwenn nan relasyon imen ak efò. Pli lwen, pwòp tèt ou a reyèl se konseye a tout tan-prezan ak jij ki pale nan kè a kòm konsyans ak devwa, kòm jistis ak rezon, kòm lalwa ak jistis - san yo pa ki moun ta dwe ti kras pi plis pase yon bèt.

Gen tankou yon Self. Li se nan pwòp tèt ou triye a, nan liv sa a sa yo rele paske li se yon inite endivizib nan yon Trinité endividyèl: nan yon pati knower, yon pati pansè, ak yon pati fè. Se sèlman yon pòsyon nan pati a fè antre nan kò bèt la epi fè kò sa a moun. Pati sa a incorporée se sa ki isit la yo te rele moun ki fè-an-kò a. Nan chak imen ke yo te fè nan enkonpozan se yon pati inséparabl nan pwòp tèt li triyo, ki se yon inite distenk nan mitan lòt triyonèl. Pansè yo pansè ak knower nan chak pwòp tèt ou triye yo nan ki p'ap janm fini an, domèn nan pèmanans, ki anvaye mond sa a imen nou yo nan nesans ak lanmò ak tan. Kantite moun ki fè moun-nan-kò-a kontwole pa sans yo ak pa kò a; Se poutèt sa li pa kapab dwe konsyan de reyalite a nan pansè a tout tan-prezan ak konnen pati ki gen pwòp tèt triye li yo. Li manke yo; objè ki nan sans yo avèg li, anwoulman nan vyann kenbe li. Li pa wè pi lwen pase fòm yo objektif; li gen krentif pou libere tèt li de charnyèr lachè yo, epi kanpe pou kont li. Lè moun kap fè reyalizasyon an pwouve tèt li dispoze ak pare pou l chase glamour sans ilizyon yo, pansè ak konesans li yo toujou pare pou bay limyè sou wout pou konesans pwòp. Men, antrepriz la incorporée nan rechèch pou pansè a ak knower sanble aletranje. Idantite, oswa Self reyèl la, te toujou yon mistè panse èt imen nan chak sivilizasyon.

Platon, pwobableman pi ilustr ak reprezantan nan filozòf yo nan Lagrès, itilize kòm yon lòd bay disip li yo nan lekòl li a nan filozofi, Akademi an: "Konnen tèt ou" - gnothi seauton. Soti nan ekri l 'li ta parèt ke li te gen yon konpreyansyon sou pwòp tèt ou a reyèl, byenke pa youn nan mo sa yo ke li te itilize te rann nan lang angle kòm anyen ki pi bon pase "nanm nan". Platon te itilize yon metòd ankèt konsènan jwenn nan pwòp tèt ou reyèl la. Gen gwo atizay nan eksplwate karaktè li yo; nan pwodwi efè dramatik li yo. Metòd li nan dyalektik se senp epi pwofon. Lektè a mantalman parese, ki moun ki ta pito dwe antretni pase aprann, ap gen plis chans panse Platon fatigan. Li evidan ke metòd dyalektik li te fòme lide a, pou kapab swiv yon kou nan rezònman, epi yo dwe pa bliye nan kesyon yo ak repons nan dyalòg la; yon lòt moun ta kapab jije konklizyon yo te rive nan agiman yo. Se vre wi, Platon pa t 'gen entansyon prezante elèv k ap aprann nan ak yon mas nan konesans. Li pi sanble ke li te gen entansyon disipline lespri a nan panse, se konsa ke pa pwòp panse yon sèl li ta dwe eklere ak mennen nan konesans nan sijè l 'yo. Sa a, metòd la Socratic, se yon sistèm dyalektik nan kesyon entèlijan ak repons ki si swiv definitivman pral ede yon sèl pou aprann kijan pou panse; ak nan fòmasyon lespri a panse byen klè Platon te fè plis petèt pase nenpòt lòt pwofesè. Men, pa gen okenn ekri ki te vin jwenn nou nan ki li te di ki sa panse se, oswa ki sa lide se; oswa ki sa Self reyèl la se, oswa fason pou konesans li. Youn dwe gade pi lwen.

Ansyen ansèyman peyi Zend lan rezime nan deklarasyon kriptik la: "se ou menm" (tat tvam asi). Ansèyman an pa klè, sepandan, ki sa "sa" ye oswa ki sa "ou" ye; oswa nan ki fason "sa" ak "ou" yo gen rapò, oswa kijan yo dwe idantifye yo. Men, si mo sa yo gen siyifikasyon yo ta dwe eksplike an tèm ki konprann. Sibstans nan tout filozofi Endyen - yo pran yon View jeneral nan lekòl yo direktè lekòl - sanble ap ke nan moun gen yon bagay imòtèl ki se e te toujou yon pati endividyèl nan yon bagay konpoze oswa inivèsèl, anpil tankou yon gout nan dlo lanmè se yon pati nan oseyan an, oswa kòm yon etensèl se youn ak flanm dife a nan ki li te gen orijin li yo epi yo te; epi, pi lwen, ke bagay sa a endividyèl, sa a moun kap fè incorporée - oswa, kòm li se aple nan lekòl yo direktè lekòl la, atman an, oswa purusha a, - separe de bagay la inivèsèl senpleman pa vwal la nan sans ilizyon, Maya , ki lakòz moun kap fè nan imen an panse a tèt li kòm separe ak kòm yon moun; tandiske, pwofesè yo deklare, pa gen okenn endividyalite apa de gwo bagay la inivèsèl, aple braman.

Ansèyman an se, pi lwen, ke fragman yo incorporée nan braman inivèsèl yo tout sijè a egzistans imen ak soufrans konyensidans, san konesans nan idantite sipoze yo ak braman inivèsèl la; mare nan volan an nan nesans ak lanmò ak re-reyalizasyon nan lanati, jouk, apre laj ki long, tout fragman yo piti piti yo te re-ini nan braman inivèsèl la. Kòz la oswa nesesite a oswa dezirab la nan braman ale atravè tout pwosedi sa a jòb ki vrèman difisil ak douloure kòm fragman oswa gout se pa sa, sepandan, eksplike. Ni li montre ki jan prezimableman pafè braman inivèsèl la se oswa ki ka benefisye pa li; oswa ki jan nenpòt nan fragman li yo pwofi; oswa ki jan lanati benefisye. Tout egzistans imen an ta sanble yon eprèv initil san pwen ni rezon.

Men, se yon fason ki endike nan ki yon moun ki kalifye byen, k ap chèche "izolasyon," oswa "liberasyon" soti nan esklavaj la prezan mantal nan lanati, pouvwa pa ewoyik efò rale lwen mas la, oswa ilizyon lanati, epi ale sou devan yo nan ... jeneral sove soti nan lanati. Libète se yo dwe rive, li te di, nan pratik la nan yoga; paske nan yoga, li te di, panse a ka tèlman disipline ke atman an, purusha a - moun ki fè incorporée - aprann siprime oswa detwi santiman li yo ak dezi, ak gaye ilizyon yo sans nan ki te panse li yo depi lontan te konplitché ; konsa yo te libere de nesesite pou plis egzistans imen, li evantyèlman reabsorb nan braman inivèsèl la.

Nan tout bagay sa yo gen vestiges nan verite, ak Se poutèt sa nan anpil bon. Yogi a aprann tout bon kontwole kò l 'ak disipline santiman l' ak dezi. Li ka aprann kontwole sans li yo nan pwen kote li kapab, nan volonte, dwe konsyan de eta nan matyè enteryè ak moun ki òdinèman pèrsu pa sans yo imen ki pa antrene, epi yo ka konsa dwe pèmèt yo eksplore ak vin konnen ak eta nan lanati ki mistè pifò èt imen. Li ka, plis, atenn yon wo degre de metriz sou kèk fòs nan lanati. Tout moun ki enkontèstableman mete moun nan apa de mas la gwo nan moun kap fè disiplin. Men, byenke sistèm lan nan yoga pretann nan "libere," oswa "izole," pwòp tèt ou a incorporée soti nan ilizyon yo nan sans yo, li sanble klè ke li aktyèlman pa janm mennen yon sèl pi lwen pase limit yo nan lanati. Sa a se klèman akòz yon enkonpreyansyon konsènan lide a.

Lide a ki fòme nan yoga se sans-lespri a, intelijans lan. Li se enstriman spesyalize sa a nan moun kap fè zak la ki dekri nan paj pita kòm kò-lide a, isit la distenge soti nan de lide lòt depi kounye a pa distenge: lespri pou santi a ak dezi a nan moun kap fè a. Kò-lespri a se sèlman vle di a pa ki fè pèfòmè a incorporée ka fonksyone nan sans li yo. Se fonksyone nan kò-lespri a limite estrikteman nan sans yo, ak kon sa entèdi nan lanati. Atravè li imen an se konsyan de linivè a nan aspè fenomenn li yo sèlman: mond lan nan tan, nan ilizyon. Pakonsekan, menm si disip la agwe intelijans l 'yo, li se nan menm tan an evidan ke li se toujou depann sou sans l' yo, toujou konplitché nan lanati, pa libere de nesesite pou kontinye re-egzistans nan kò moun. Nan ti bout tan, sepandan abil ki fè yon ka fè kòm operatè a nan machin kò li yo, li pa ka izole oswa libere tèt li nan lanati, pa ka jwenn konesans sou tèt li oswa nan pwòp tèt li reyèl, pa panse ak kò-lide li yo sèlman; pou sijè sa yo se tout tan tout tan mistè nan intelijans a, epi yo ka konprann sèlman nan fonksyone nan kòrèkteman kòrèk nan kò-lespri a ak lespri yo nan santi ak dezi.

Li pa sanble ke lespri yo nan santiman ak dezi yo te pran an kont nan sistèm yo lès nan panse. Prèv la nan sa a yo dwe jwenn nan kat liv yo nan Aforism Yoga Patanjali a, ak nan divès kalite Book yo sou ki travay ansyen. Patanjali se pwobableman pi estime ak reprezantan nan filozòf peyi Zend lan. Ekri li yo pwofon. Men, li sanble pwobab ke ansèyman vre li te swa pèdi oswa kenbe sekrè; pou soutra yo delika sibtil ki pote non l 'ta sanble yo fwistre oswa fè enposib objektif la anpil pou ki yo ofisyèlman gen entansyon. Ki jan yon paradoks ta ka pèsiste san dout nan syèk yo dwe eksplike sèlman nan limyè a nan sa ki mete soti nan sa a ak pita chapit konsènan santiman ak dezi nan imen an.

Ansèyman lès la, tankou lòt filozofi, konsène ak mistè a nan pwòp tèt ou a konsyan nan kò imen an, ak mistè a nan relasyon ki genyen ant ki pwòp tèt ou ak kò li yo, ak lanati, ak linivè a kòm yon antye. Men, pwofesè Endyen yo pa montre ke yo konnen ki sa sa a pwòp tèt ou konsyan - atman an, purusha a, moun kap fè travay la incorporée - se, menm jan distenge soti nan lanati: pa gen okenn distenksyon klè te fè ant moun kap fè-an-kò a- ak kò a ki se nan lanati. Echèk la yo wè oswa nan pwen soti distenksyon sa a se evidamman akòz miskonsepsyon a inivèsèl oswa enkonpreyansyon nan santiman ak dezi. Li nesesè ke santiman ak dezi dwe eksplike nan pwen sa a.

Yon konsiderasyon nan santi ak dezi entwodui youn nan sijè ki pi enpòtan yo ak byen lwen rive nan liv sa a. Siyifikasyon li yo ak valè pa ka surèstimasyon. Konpreyansyon ak itilizasyon santiman ak dezi ka vle di pwen vire nan pwogrè endividyèl la ak imanite a; li ka libere moun ki ap fè fo nan panse fo, fo kwayans, fo objektif, pa ki yo te kenbe tèt yo nan fènwa. Li refize yon fo kwayans ki depi lontan te aksepte pa fèmen; yon kwayans ke se kounye a konsa pwofondman rasin nan panse a imen moun ki aparamman pa gen yon sèl te panse nan kesyone li.

Li se sa a: Tout moun te anseye yo kwè ke sans yo nan kò a se senk nan nimewo, e ke santiman se youn nan sans yo. Sans yo, jan sa endike nan liv sa a, yo se inite nan lanati, èt elemantè, konsyan kòm fonksyon yo, men entelijan. Genyen sèlman kat sans: je, tande, gou, ak sant; ak pou chak sans gen yon ògàn espesyal; men pa gen okenn ògàn espesyal pou santi paske santi - menm si li santi nan kò a - se pa nan kò a, pa nan lanati. Li se youn nan de aspè yo nan moun kap fè a. Bèt yo tou gen santiman ak dezi, men bèt yo modifikasyon soti nan imen an, jan yo eksplike sa pita.

Menm bagay sa yo dwe di nan dezi, aspè nan lòt moun ki fè a. Dwe santi ak dezi toujou dwe konsidere ansanm, paske yo inséparabl; ni ka egziste san lòt la; yo tankou de poto yon kouran elektrik, de bò yon pyès monnen. Se poutèt sa, liv sa a fè pou sèvi ak tèm nan konpoze: santi-ak-dezi.

Santi-ak-dezi nan moun ki fè a se pouvwa a entelijan pa ki nati ak sans yo ap deplase. Li se nan enèji nan kreyatif ki se tout kote prezan; san li tout lavi ta sispann. Santi-ak-dezi a se kreyòl la san limit ak kontinuèl atizay pa ki tout bagay sa yo yo pèrsu, konsepsyon, fòme, te pote, ak kontwole, si wi ou non nan ajans lan nan moun k'ap fè nan kò moun oswa nan moun ki nan Gouvènman an nan mond lan, oswa nan gwo entèlijans yo. Santi-ak-dezi se nan tout aktivite entelijan.

Nan kò imen an, santiman-ak-dezi se pouvwa a konsyan ki opere machin nati sa a endividyèl elèv yo. Pa youn nan kat sans yo - santi l. Santi, aspè nan pasif nan moun kap fè a, se ke nan kò a ki santi l, ki santi kò a ak santi enpresyon yo ke yo transmèt nan kò a pa kat sans yo, kòm sansasyon. Pli lwen, li ka nan diferan degre wè enpresyon supèrsansoryèl, tankou yon atitid, yon atmosfè, yon presantiman; li ka santi sa ki bon ak sa ki mal, epi li ka santi avètisman konsyans yo. Dezi, aspè aktif la, se pouvwa konsyan ki deplase kò a nan akonplisman objektif moun kap fè a. Fonksyonè yo fè ansanm nan tou de aspè li yo: konsa chak dezi rive soti nan yon santiman, ak tout santiman bay monte nan yon dezi.

Ou pral pran yon etap enpòtan sou wout la nan konesans nan pwòp tèt ou konsyan nan kò a lè ou panse a tèt ou kòm santi a entèlijan prezan nan sistèm volontè nève ou, kòm distenk soti nan kò a ki ou santi ou, ak ansanm kòm pouvwa a konsyan. nan dezi monte nan san ou, men ki se pa san an. Santi-ak-dezi ta dwe sentèz kat sans yo. Yon konpreyansyon sou plas la ak fonksyon santi-ak-dezi a se pwen nan depa soti nan kwayans yo ki pou anpil laj te koze moun ki fè yo nan èt imen yo panse a tèt yo senpleman kòm mòtèl. Avèk konpreyansyon sa a nan santi-ak-dezi nan imen an, filozofi a nan peyi Zend kounye a ka kontinye ak nouvo apresyasyon.

Ansèyman lès la rekonèt lefèt ke yo nan lòd yo atenn konesans nan pwòp tèt ou a konsyan nan kò a, youn dwe libere de ilizyon yo nan sans yo, ak nan panse a fo ak aksyon ki rezilta nan echèk nan kontwole pwòp santiman ak dezi yon sèl la . Men, li pa depase miskonsepsyon inivèsèl ke santiman se youn nan sans kò a. Okontrè, pwofesè yo deklare ke manyen oswa santi se yon senkyèm sans; dezi sa a se tou nan kò a; e ke tou de santiman ak dezi yo se bagay ki nan lanati nan kò a. Selon ipotèz sa a, li diskite ke purusha a, oswa atman - moun kap fè travay la enkòpore, santi-ak-dezi - dwe konplètman siprime santiman, epi yo dwe nèt detwi, "touye soti," dezi.

Nan limyè a nan sa ki te montre isit la konsènan santi-ak-dezi, li ta sanble ke ansèyman an nan Lès la se konsèy enposib la. Souvan pwòp tèt ou imòtèl nan kò a pa ka detwi tèt li. Si li te posib pou kò imen an kontinye viv san yo pa santi-ak-dezi, kò a ta dwe yon ensansib sèlman enspirasyon-mekanis.

Akote de enkonpreyansyon yo nan santiman-ak-dezi pwofesè yo Ameriken pa bay okenn prèv ki gen yon konesans oswa konpreyansyon yo genyen sou pwòp tèt ou a Triune. Nan deklarasyon sa a san rezon: "ou se sa," li dwe enferre ke "ou" ki moun ki adrese se atman an, purusha a - endividyèl pwòp tèt ou a incorporée; e ke "sa" ak ki "ou" idantifye konsa se pwòp tèt ou inivèsèl, braman. Pa gen okenn distenksyon ki fèt ant moun kap fè a ak kò li; epi menm jan an tou gen yon echèk korespondan yo fè distenksyon ant braman inivèsèl la ak nati inivèsèl. Atravè doktrin nan nan yon braman inivèsèl kòm sous la ak nan fen tout pwòp tèt ou incorporée moun, dè milyon inonbrabl nan moun k ap fè yo te kenbe nan inyorans nan tèt reyèl yo; epi anplis yo te espere, menm pou yo te aspire, pèdi nan Brahman inivèsèl la ki se bagay ki pi presye ke nenpòt moun ka genyen: idantite reyèl yon moun, pwòp tèt li yon sèl gwo, pami lòt moun imòtèl.

Malgre ke li klè ke filozofi lès la gen tandans kenbe pèseyan ki tache ak lanati, ak nan inyorans nan pwòp tèt li reyèl, li sanble rezonab ak fasil ke ansèyman sa yo te ka vin ansent nan inyorans; ke yo te kapab perpétuer ak entansyon pou kenbe moun soti nan verite a, e konsa nan soumisyon. Olye de sa, li trè pwobab ke fòm ki egziste deja yo, kèlkeswa ansyen yo kapab, se senpleman sold yo nan yon sistèm ki pi ansyen ki te desann soti nan yon sivilizasyon disparèt ak prèske bliye: yon ansèyman ki ka vrèman entèlijan; ki admisibl rekonèt santi-ak-dezi tankou imòtèl fè-an-kò-a; ki te montre moun k ap fè chemen an pou konesans pwòp pwòp tèt li. Karakteristik jeneral nan fòm yo ki deja egziste sijere tankou yon pwobabilite; e ke nan kou ki gen laj yo ansèyman orijinal la enpèrsèptibl te bay fason doktrin nan yon Brahman inivèsèl ak doktrin yo paradoks ki ta fè lwen ak santi a imòtèl-ak-dezi kòm yon bagay insuportabl.

Gen yon trezò ki pa totalman kache: Bhagavad Gita a, ki pi presye nan bijou peyi Zend lan. Li se pèl peyi Zend a pi lwen pase pri. Verite yo bay Krishna Arjuna yo se Sublime, bèl, ak etènèl. Men, peryòd la byen lwen-istorik nan ki se dram nan mete ak patisipe, ak ansyen doktrin yo Vedic nan ki verite li yo se vwal ak anvlope, fè li twò difisil pou nou konprann sa karaktè yo Krishna ak Arjuna yo; ki jan yo gen rapò youn ak lòt; ki sa biwo a nan chak lòt la, nan oswa soti nan kò an. Ansèyman an nan liy sa yo jistis venere se tout siyifikasyon, e li ka gen anpil valè. Men, li se konsa melanje ak ak fènwa pa teyoloji arkaik ak doktrin ekriti ki siyifikasyon li se prèske antyèman kache, ak valè reyèl li yo kòmsadwa depresyasyon.

Akòz mank jeneral la nan klè nan filozofi lès la, ak lefèt ke li parèt tankou pwòp tèt ou-kontradiktwa kòm yon gid nan konesans nan tèt li nan kò a ak nan pwòp tèt ou reyèl yon sèl la, ansèyman nan ansyen nan peyi Zend sanble yo dwe endesi ak endependable . Youn retounen nan Lwès la.

Konsènan Krisyanis: orijin yo reyèl ak istwa nan Krisyanis yo fènwa. Yon gwo literati te grandi nan syèk efò pou eksplike kisa ansèyman yo ye, oswa sa yo te inisyalman te gen entansyon yo dwe. Depi nan premye fwa yo te gen anpil ansèyman sou doktrin; men pa gen okenn ekriti ki desann ki montre yon konesans sou sa ki te aktyèlman gen entansyon ak anseye nan kòmansman an.

Parabòl yo ak pawòl ki nan Levanjil yo pote prèv grandè, senplisite, ak verite. Men, menm moun ki te bay nouvo mesaj la an premye yo pa konprann li. Liv yo dirèk, pa gen entansyon twonpe; men an menm tan yo deklare ke gen yon siyifikasyon enteryè ki se pou eli yo; yon ansèyman sekrè ki fèt pa pou tout moun, men pou "nenpòt moun ki va kwè." Sètènman, liv yo plen ak mistè; e li dwe sipoze ke yo kouvri yon ansèyman ki te konnen nan kèk inisye. Papa a, Pitit la, Sentespri a: sa yo se mistè. Mistè yo tou, se Immaculate Conception ak nesans ak lavi Jezi; menm jan an tou krisifiksyon l 'yo, lanmò, ak rezirèksyon. Mistè, san dout, se syèl la ak lanfè, ak dyab la, ak Peyi Wa ki nan Bondye; paske li se fasil chans ke sijè sa yo te vle di ke yo dwe konprann an tèm de sans yo, olye ke kòm senbòl. Anplis, nan tout liv yo gen fraz ak tèm ki klèman yo pa dwe pran twò literalman, men pito nan yon sans mistik; ak lòt moun byen klè te kapab gen siyifikasyon sèlman nan gwoup chwazi yo. Anplis de sa, li pa rezonab pou nou sipoze ke parabòl yo ak mirak yo te kapab gen rapò tankou verite literal. Mistè nan tout - men okenn kote mistè yo devwale. Ki sa ki tout mistè sa a?

Objektif evanvan Levanjil yo se pou anseye konpreyansyon ak lavi yon lavi enteryè; yon lavi enteryè ki ta rejenere kò imen an ak ensi konkeri lanmò, retabli kò fizik la nan lavi etènèl, eta a ki soti nan ki li te di yo te tonbe - "tonbe" li yo te "peche orijinal la." Nan yon sèl fwa gen sètènman dwe te gen yon sistèm definitif nan ansèyman ki ta fè klè egzakteman ki jan yon sèl ta ka viv tankou yon lavi enteryè: ki jan yon sèl ta ka, nan fè sa, antre nan konesans nan pwòp tèt ou reyèl la. Se egzistans la nan tankou yon ansèyman sekrè sijere nan ekri yo byen bonè kretyen pa referans a sekrè ak mistè. Anplis, li sanble evidan ke parabòl yo se alegori, konparezon: istwa ak figi diskou akeyi, k ap sèvi kòm machin pou transmèt pa senpleman egzanp moral ak ansèyman etik, men tou sèten enteryè, verite p'ap janm fini an kòm pati nan yon sistèm definitif nan ansèyman. Sepandan, levanjil yo, menm jan yo egziste jodi a, manke koneksyon ki ta nesesè pou fòmile yon sistèm; sa ki rive nou pa sifi. Epi, konsènan mistè ansèyman sa yo sipozeman te kache, yo pa ban nou okenn kle oswa kòd ke nou ta ka déblotché oswa eksplike yo.

Ekspozan ki pi abil ak pi definitif nan doktrin yo byen bonè ke nou konnen nan se Pòl. Mo li te itilize yo te gen entansyon fè siyifikasyon li klè pou moun yo te adrese yo; men kounye a, ekri l 'yo bezwen entèprete an tèm de jounen jodi a. "Premye lèt Pòl bay Korentyen yo," chapit kenzyèm lan, fè referans ak sèten ansèyman; sèten enstriksyon definitif konsènan k ap viv nan yon lavi enteryè. Men, li dwe sipoze ke ansèyman sa yo swa yo pa te angaje nan ekri - ki ta parèt konprann - oswa lòt moun ke yo te pèdi oswa yo te kite soti nan ekri sa yo ki te desann. Nan tout evènman, "wout la" pa montre.

Poukisa yo te verite yo bay yo nan fòm lan nan mistè? Rezon ki fè yo ta ka yo te ke lwa yo nan peryòd la entèdi gaye nan nouvo doktrin. Kapab sikile nan yon ansèyman oswa doktrin etranj yo te sanksyon ki pami lanmò. Vreman vre, lejand la se ke Jezi te soufri lanmò pa Krisifiksyon pou ansèyman li nan verite a ak wout la ak lavi a.

Men jodi a, li te di, gen libète lapawòl: yon moun ka deklare san yo pa pè lanmò sa yon moun kwè konsènan mistè yo nan lavi yo. Ki sa ki nenpòt moun panse oswa konnen sou konstitisyon an ak fonksyone nan kò imen an ak nan pwòp tèt ou a konsyan ki abite li, verite a oswa opinyon ke yon moun ka gen konsènan relasyon ki genyen ant pwòp tèt ou a incorporée ak pwòp tèt li reyèl, ak konsènan fason a konesans- -sa yo pa bezwen kache, jodi a, nan mo mistè ki egzije yon kle oswa yon kòd pou konpreyansyon yo. Nan tan modèn tout "sijesyon" ak "pèsyèn," tout "sekrè" ak "inisyasyon," nan yon lang mistè espesyal, ta dwe prèv inyorans, egoyis, oswa komèsyalism sordid.

Malgre erè ak divizyon ak relijyon; malgre yon gwo varyete entèpretasyon doktrin mistik li yo, Krisyanis la gaye nan tout pati nan mond lan. Petèt plis pase nenpòt lòt lafwa, ansèyman li yo te ede chanje mond lan. Dwe gen verite nan ansèyman yo, sepandan yo ka kache, ki, pou prèske de mil ane, yo te rive nan nan kè moun ak reveye limanite a nan yo.
Verite ki p'ap janm fini yo gen nan limanite, nan Limanite ki se totalite tout moun kap fè nan kò moun. Verite sa yo pa kapab siprime oswa totalman bliye. Nan kèlkeswa laj, nan kèlkeswa filozofi oswa lafwa, verite yo ap parèt ak repare, kèlkeswa sa ki chanje fòm yo.

Yon fòm kote kèk nan verite sa yo jete se masonry. Lòd Masonic la fin vye granmoun tankou ras imen an. Li gen ansèyman ki gen anpil valè; byen lwen pi gwo, an reyalite, pase sa apresye pa mason yo ki se gadyen yo. Lòd la te konsève Bits ansyen nan enfòmasyon présié sou bilding lan nan yon kò etènèl pou yon moun ki konsyans imòtèl. Dram mistè santral li konsène ak rekonstriksyon yon tanp ki te detwi. Sa enpòtan anpil. Tanp lan se senbòl kò imen an ki moun dwe rebati, rejenere, nan yon kò fizik ki pral etènèl, etènèl; yon kò ki pral yon abitasyon apwopriye pou moun kap fè konsyans imòtèl lè sa a. "Pawòl la" ki se "pèdi" se moun kap fè a, pèdi nan kò imen li yo - kraze yo nan tanp lan yon fwa gwo; men ki pral jwenn tèt li kòm kò a rejenere ak moun k ap fè a pran kontwòl li.

Liv sa a pote ou plis limyè, plis limyè sou panse ou; Limyè pou jwenn "Way" ou nan lavi a. Limyè a ke li pote, sepandan, se pa yon limyè nan lanati; li se yon limyè nouvo; nouvo, paske, byenke li te yon prezans avèk ou, ou pa te konnen li. Nan paj sa yo li rele limyè a Konsyan nan; li se limyè a ki ka montre ou bagay sa yo jan yo ye, limyè a nan entèlijans la ak ki ou gen rapò. Se paske nan prezans limyè sa a ke ou kapab panse nan kreye panse; panse yo mare ou nan objè nan lanati, oswa libere ou soti nan objè nan lanati, jan ou chwazi pou ou epi ou pral. Imobilye panse se kenbe a fiks ak konsantre nan limyè a Konsyan nan sou sijè a nan panse a. Pa panse ou ou fè desten ou. Dwa panse se yon fason a konesans nan tèt ou. Sa ki ka montre w chemen an, epi ki ka mennen ou sou wout ou, se limyè entèlijans lan, limyè konsyan an. Nan pita chapit li te di ki jan limyè sa a ta dwe itilize yo nan lòd yo gen plis limyè.

Liv la montre ke panse yo se bagay reyèl, èt reyèl. Sèl bagay reyèl ki kreye yon moun se panse li. Liv la montre pwosesis yo mantal pa ki panse yo kreye; e ke anpil panse yo pi dire lontan pase kò a oswa sèvo a kote yo te kreye. Li montre ke moun yo panse panse yo se potansyèl yo, simagri yo ble, desen yo, modèl yo soti nan ki li bati soti bagay sa yo materyèl tanjib ak ki li te chanje figi a nan lanati, li fè sa ki rele fason li nan k ap viv ak l '. sivilizasyon. Refleksyon yo se ide yo oswa fòm yo soti nan ki ak sou ki sivilizasyon yo bati ak konsève ak detwi. Liv la eksplike kijan panse invizibl yo nan nonm exteriorize kòm zak yo ak objè ak evènman nan lavi endividyèl ak kolektif li, kreye destine l 'nan lavi apre lavi sou tè a. Men, li montre tou ki jan moun ka aprann panse san yo pa kreye panse, epi konsa kontwole pwòp destine l 'yo.

Mo nan lespri kòm souvan itilize se tèm nan tout-enklizif ki se te fè pou aplike pou tout kalite panse, Avègleman. Li se jeneralman sipoze ke moun gen sèlman yon sèl lide. Aktyèlman twa lespri diferan ak distenk, se sa ki, fason pou panse ak limyè a Konsyan, yo te itilize pa fèr la incorporée. Sa yo, ki mansyone deja, se: kò-lespri a, santiman-lide a, ak dezi-lide la. Mind se fonksyone nan entelijan-matyè. Yon lide Se poutèt sa, pa fonksyone endepandan de moun ki fè a. Fonksyone nan chak nan twa lespri yo depann sou santi a incorporée-ak-dezi, moun ki fè a.

Kò-tèt ou a se sa ki se souvan pale nan kòm lespri a, oswa intelijans la. Li se fonksyone nan santi-ak-dezi kòm Mover nan nati fizik, kòm operatè a nan machin nan kò moun, yo e pakonsekan se isit la yo rele kò-lide la. Li se lide a sèlman ki vizan ak ki aji nan faz ak ak nan sans ki nan kò a. Se konsa, li se enstriman an pa vle di nan ki moun ki fè a se konsyan de epi yo ka aji sou ak nan ak nan matyè a nan mond lan fizik.

Santi lespri a ak dezi-lide a yo fonksyone nan santi ak nan dezi endepandaman de oswa an koneksyon avèk mond lan fizik. Lide sa yo de yo prèske nèt submerged nan ak kontwole ak sgondèr pa kò-tèt ou la. Se poutèt sa, pratikman tout te panse moun te fè konfòme ak panse a nan kò-tèt ou a, ki lyen moun ki fè zak la nan lanati ak anpeche panse li nan tèt li kòm yon bagay diferan de kò a.

Sa ki jodi a yo rele sikoloji se pa yon syans. Gen sikoloji modèn defini kòm etid la nan konpòtman moun. Sa a dwe pran nan vle di ke li se etid la nan enpresyon soti nan objè ak fòs nan lanati ki yo te fè nan sans yo sou mekanis imen an, ak repons lan nan mekanis imen an nan enpresyon yo konsa resevwa. Men, sa se pa sikoloji.

Pa ka gen okenn kalite sikoloji kòm yon syans, jiskaske gen kèk kalite konpreyansyon nan sa ki psyche a se, ak sa ki lide a se; ak yon realizasyon nan pwosesis yo nan panse, nan ki jan lespri a fonksyone, ak nan kòz yo ak rezilta nan fonksyone li yo. Sikològ admèt ke yo pa konnen ki sa bagay sa yo ye. Anvan sikoloji a ka vin yon syans vre dwe gen kèk konpreyansyon sou fonksyone nan relye nan twa lespri yo nan moun k ap fè la. Sa a se fondasyon ki sou ki ka devlope yon syans vre nan lespri a ak nan relasyon moun. Nan paj sa yo li montre kouman santi a ak dezi yo ki gen rapò dirèkteman ak sèks yo, ki eksplike ke nan yon moun se aspè santi domine pa dezi ak ke nan yon fanm aspè dezi a domine pa santi; e ke nan tout moun fonksyone nan kounye a dominan kò-lespri a pi prèske vin adapte ak youn oswa lòt la, dapre sèks kò a kote yo fonksyone; e li montre, pi lwen, ke tout relasyon imen yo depann sou fonksyone nan kò-lespri yo nan gason ak fanm nan relasyon yo youn ak lòt.

Sikològ modèn pito pa sèvi ak mo nanm, byenke li te an jeneral itilize nan lang angle a pou anpil syèk. Rezon ki fè la pou sa a se ke tout sa ki te di konsènan sa ki nanm nan se oswa sa li fè, oswa objektif la ke li sèvi, te twò klè, twò endesi ak konfizyon, yo jistifye etid syantifik nan sijè a. Olye de sa, sikològ yo te Se poutèt sa pran kòm sijè a nan etid yo machin nan bèt imen ak konpòtman li yo. Li te lontan te konprann ak dakò pa moun jeneralman, sepandan, ke moun se te fè leve nan "kò, nanm, ak lespri." Pa gen moun ki doute ke kò a se yon òganis bèt; men konsènan lespri ak nanm te gen anpil ensèten ak espekilasyon. Sou sijè sa yo enpòtan anpil liv sa a se eksplisit.

Liv la montre ke nanm vivan an se yon reyalite aktyèl e literal. Li montre ke objektif li yo ak fonksyone li yo gen anpil enpòtans nan plan inivèsèl la, e ke li endèstruktibl. Li eksplike ke sa ki te rele nanm lan se yon inite nati - yon eleman, yon inite yon eleman; e ke antite sa a konsyan, men entelijan se pi lwen avanse nan tout inite yo nati nan fè-up la nan kò a: li se inite a granmoun aje eleman nan òganizasyon an kò, li te gen pwogrese nan ki fonksyon apre yon aprantisaj long nan myriad fonksyon yo pi piti comprenant nati. Lè ou konsa sòm total tout lwa nati a, inite sa a kalifye pou aji kòm manadjè jeneral otomatik nati nan mekanis kò imen an; tankou sa li sèvi moun kap fè imòtèl la nan tout re-egzistans li yo pa detanzantan bati yon nouvo kò lachè pou moun kap fè a vini nan, ak kenbe ak repare kò sa a pou osi lontan ke desten nan moun kap fè a ka mande, jan detèmine pa moun kap fè a panse.

Se inite sa a yo rele fòm nan souf-. Aspè aktif nan fòm souf la se souf la; souf la se lavi, lespri a, nan kò a; li anvai tout estrikti a. Lòt aspè nan fòm souf la, aspè pasif la, se fòm oswa modèl la, modèl la, mwazi an, selon ki se estrikti fizik la bati soti nan vizib, egzistans byen mèb pa aksyon an nan souf la. Se konsa, de aspè yo nan fòm nan souf reprezante lavi ak fòm, pa ki estrikti egziste.

Se konsa, deklarasyon an ki nonm konsiste de kò, nanm, ak lespri ka fasilman konprann tankou siyifikasyon ke kò fizik la ki konpoze de matyè brit; Lespri a se lavi kò a, souf vivan an, souf nan lavi a; e ke nanm nan se fòm enteryè a, modèl enperisabl, estrikti vizib la; e konsa nanm vivan an se peryodik souf-fòm ki fòme, kenbe, repare, epi rebati kò lachè moun.

Fòm nan souf, nan sèten faz nan fonksyonman li yo, gen ladan sa ki sikoloji te rele lide nan enkonsyan, ak san konesans la. Li jere sistèm nève envolontè a. Nan travay sa a li fonksyone dapre enpresyon ke li resevwa nan lanati. Li tou pote soti mouvman yo volontè nan kò a, jan preskri pa panse a nan moun ki fè-an-kò a. Se konsa, li fonksyone kòm yon zòn de defans ant nati a ak moun lòt nasyon yo imòtèl nan kò a; yon otomat je fèmen repons a enpak nan objè ak fòs nan lanati, ak panse a nan moun kap fè la.

Kò ou se literalman rezilta panse ou. Kèlkeswa sa li ka montre nan sante oswa maladi, ou fè li konsa pa panse ou ak santiman ak dezi. Kò prezan ou nan kò se aktyèlman yon ekspresyon nan nanm enpèrsi ou, fòm-souf ou; li se konsa yon eksteryorizasyon nan panse yo nan lavi anpil. Li se yon dosye vizib nan panse ou ak sa ou fè tankou yon moun kap fè, jiska prezan an. Nan reyalite sa a manti jèm la nan perfectibilite kò a ak imòtalite.

Pa gen anyen ki trè etranj jodi a nan lide ke moun pral yon jou atenn immortalité konsyan; ke li pral evantyèlman reprann yon eta de pèfeksyon ki soti nan ki li orijinal tonbe. Yon ansèyman konsa nan divès fòm te jeneralman aktyèl nan Lwès la pou prèske de mil ane. Pandan tan sa a li te gaye atravè mond lan pou ke dè santèn de milyon moun ki fè, ki re-egziste sou latè nan syèk yo, yo te pote nan kontak frekan ak lide a kòm yon anndan an arete verite. Menm si gen toujou anpil ti konpreyansyon sou li, epi li toujou mwens panse sou li; menm si li te defòme satisfè santiman yo ak dezi nan moun diferan; ak menm si li ka konsidere divès kalite jodi a ak indiféran, légèreté, oswa tranble santimantal, lide a se yon pati nan modèl la panse jeneral nan limanite prezan jou, ak Se poutèt sa se merite nan konsiderasyon reflechi.

Kèk deklarasyon nan liv sa a, sepandan, pral byen posib sanble dwòl, menm kokenn, jiskaske te panse ase yo te ba yo. Pou egzanp: lide a ki ka kò imen an fizik dwe fè enkoruptibl, pou tout tan; yo ka rejenerasyon ak retabli nan yon eta de pèfeksyon ak lavi etènèl ki soti nan moun ki fè a depi lontan te lakòz li tonbe; ak, pli lwen, lide ki fè konnen eta sa a nan pèfeksyon ak lavi etènèl se yo dwe pran, pa apre lanmò, pa nan kèk lwen lwen nebuleuz apre sa, men nan mond lan fizik pandan y ap youn se vivan. Sa a ka vrèman sanble trè etranj, men lè egzamine entèlijan li pa pral parèt yo dwe rezonab.

Ki sa ki rezonab se ke kò fizik la nan moun dwe mouri; toujou plis rezonab se pwopozisyon an ke se sèlman pa mouri ke yon moun ka viv pou tout tan. Syantis yo te nan fen yo te di ke pa gen okenn rezon ki fè lavi a nan kò a pa ta dwe pwolonje endefiniman, byenke yo pa sijere kijan sa a ta ka akonpli. Sètènman, kò moun te toujou sijè a lanmò; men yo mouri tou senpleman paske pa gen okenn efò rezonab ki te fèt pou rejenerasyon yo. Nan liv sa a, nan chapit la Gran wout la, li deklare ki jan kò a kapab rejenere, yo ka retabli nan yon eta de pèfeksyon yo epi yo dwe fè yon tanp pou pwòp tèt ou la trinite.

Pouvwa sèks se yon lòt mistè ki moun dwe rezoud. Li ta dwe yon benediksyon. Olye de sa, moun trè souvan fè nan lènmi l 'yo, move lespri l', ki se tout tan avè l 'ak nan ki li pa ka sove. Liv sa a montre kouman, pa panse, yo sèvi ak li kòm gwo pouvwa a pou bon ke li ta dwe; ak ki jan pa konpreyansyon ak kontwòl tèt yo relanse kò a ak akonpli objektif yon sèl la ak ideyal nan tout tan pwogresif degre nan akonplisman.

Chak moun se yon mistè doub: mistè a nan tèt li, ak mistè a nan kò a li se pous Li gen e se kadna a ak kle mistè a doub. Kò a se kadna a, epi li se kle a nan kadna a. Yon objektif nan liv sa a se di ou ki jan yo konprann tèt ou kòm kle nan mistè a nan tèt ou; ki jan yo jwenn tèt ou nan kò a; ki jan yo jwenn ak konnen pwòp tèt ou reyèl ou tankou Self-konesans; kouman yo sèvi ak tèt ou kòm kle a yo louvri kadna a ki se kò ou; epi, atravè kò ou, ki jan yo konprann ak konnen mistè yo nan lanati. Ou se nan, epi ou se operatè a nan, machin nan kò moun nan lanati; li aji ak reyaji avèk ak an relasyon ak lanati. Lè ou rezoud mistè a nan tèt ou kòm moun k ap fè nan pwòp tèt ou-konesans ak operatè a nan machin kò ou, ou pral konnen - nan chak detay ak tout ansanm - ke fonksyon yo nan inite yo nan kò ou yo se lwa nan lanati. Ou pral Lè sa a, konnen li te ye kòm byen ke lwa yo enkoni nan lanati, epi yo dwe kapab travay nan amoni ak machin nan nati gwo nan machin kò endividyèl li yo nan ki ou ye.

Yon lòt mistè se tan. Tan se toujou prezan kòm yon sijè òdinè nan konvèsasyon; Men, lè yon moun eseye reflechi sou li epi di sa li vrèman ye, li vin abstrè, li pa abitye; li pa ka kenbe, yonn echwe yo atrab li; li derape, sove, epi li depase yon sèl. Sa li pa te eksplike.

Tan se chanjman inite yo, oswa mas inite yo, nan relasyon yo youn ak lòt. Definisyon senp sa a aplike tout kote ak anba tout eta oswa kondisyon, men li dwe panse ak aplike anvan yon moun ka konprann li. Moun k ap fè a dwe konprann tan pandan li nan kò a, reveye. Tan sanble ap diferan nan lòt mond ak eta yo. Pou moun kap fè konsyans la tan pa sanble menm lè li reveye tankou pandan li nan rèv, oswa pandan li nan fon dòmi, oswa lè kò a mouri, oswa pandan li ap pase nan eta yo apre lanmò, oswa pandan y ap tann pou bilding lan ak nesans la nan nouvo kò a li pral eritye sou latè. Chak youn nan peryòd tan sa yo gen yon "Nan konmansman an," yon siksesyon, ak yon fen. Tan sanble rale nan anfans, kouri nan jèn, ak ras nan tout tan ogmante vitès jouk lanmò nan kò a.

Tan se rezo a nan chanjman, trikote soti nan p'ap janm fini an nan chanje kò imen an. Tise ki te sou entènèt la trikote se fòm nan souf. Kò-lide a se Maker a ak operatè nan tise a, lawoulèt nan entènèt la, ak tiseur nan vwal yo rele "sot pase yo" oswa "prezan" oswa "lavni". Panse fè tise a nan tan, panse vire entènèt la nan tan, panse mare vwal yo nan tan; ak kò-lide a fè panse a.

KONSYANS se yon lòt mistè, pi gran e pi pwofon nan tout mistè. Mo konsyans la inik; li se yon mo angle envante; ekivalan li pa parèt nan lòt lang yo. Tout valè enpòtan li yo ak siyifikasyon yo pa, sepandan, apresye. Sa a pral wè nan itilizasyon yo ke mo a te fè sèvi. Pou bay kèk egzanp komen nan move itilizasyon li yo: Li tande nan ekspresyon tankou "konsyans mwen," ak "konsyans yon sèl la"; ak nan tankou konsyans bèt, konsyans imen, fizik, Psychic, cosmic, ak lòt kalite konsyans. Epi li dekri tankou konsyans nòmal, ak pi gwo ak pi fon, ak pi wo ak pi ba, enteryè ak ekstèn, konsyans; ak konsyans plen ak pasyèl. Mansyon tou tande pale de kòmansman yo nan konsyans, ak nan yon chanjman nan konsyans. Youn tande moun ki di ke yo te fè eksperyans oswa lakòz yon kwasans, oswa yon ekstansyon, oswa yon ekspansyon, nan konsyans. Yon move itilizasyon trè komen nan mo a se nan fraz tankou: pèdi konesans, kenbe konsyans; reprann, itilize, devlope konsyans. Ak yon tande, pi lwen, nan eta divès kalite, ak avyon, ak degre, ak kondisyon nan konsyans. Konsyans se twò gwo yo dwe konsa kalifye, limite, oswa preskri. Pa konsiderasyon pou reyalite sa a liv sa a sèvi ak fraz la: yo dwe konsyan de, oswa kòm, oswa pous Pou eksplike: tou sa ki konsyan se swa konsyan de sèten bagay, oswa kòm sa li ye, oswa se konsyan nan yon sèten degre ke yo te konsyan.

Konsyans se ultim, Reyalite final la. Konsyans se ke pa prezans nan ki tout bagay yo konsyan. Mistè nan tout mistè, li se pi lwen pase konpreyansyon. San li pa gen anyen ki ka konsyan; pa gen moun ki te kapab panse; pa gen okenn èt, pa gen okenn antite, fòs okenn, pa gen okenn inite, te kapab fè nenpòt ki fonksyon. Men, konsyans tèt li pa fè okenn fonksyon: li pa aji nan okenn fason; li se yon prezans, toupatou. Epi li se paske prezans li ke tout bagay yo konsyan nan kèlkeswa degre yo konsyan. Konsyans se pa yon kòz. Li pa ka deplase oswa itilize oswa nan nenpòt fason ki afekte pa anyen. Konsyans se pa rezilta de anyen, ni li depann sou anyen. Li pa ogmante oswa diminye, elaji, pwolonje, kontra, oswa chanje; oswa varye nan nenpòt fason. Malgre ke gen anpil degre nan yo te konsyan, pa gen okenn degre nan konsyans: pa gen okenn avyon, pa gen okenn eta; pa gen okenn klas, divizyon, oswa varyasyon nan nenpòt ki sòt; li se menm bagay la toupatou, ak nan tout bagay, soti nan yon inite nati orijinèl nan entèlijans Siprèm lan. Konsyans pa gen okenn pwopriyete, pa gen okenn kalite, pa gen atribi figi; li pa posede; li pa ka posede. Konsyans pa janm kòmanse; li pa ka sispann yo dwe. Konsyans IS.

Nan tout lavi ou sou tè a ou te endefini k ap chèche, ap tann oswa kap chèche yon moun oswa yon bagay ki manke. Ou vagman santi ke si ou te kapab, men jwenn sa pou ki ou lontan, ou ta dwe kontni, satisfè. Souvni dim nan laj yo monte; yo se santiman yo prezan nan sot pase ou bliye; yo fòse yon mond-fatige renouvlab nan tapi a tout tan-fanm k'ap pile nan eksperyans ak nan vid la ak vo anyen nan efò imen. Ou ka te chache satisfè santiman sa a ak fanmi, pa maryaj, pa timoun, nan mitan zanmi; oswa, nan biznis, richès, avanti, dekouvèt, tout bèl pouvwa, otorite, ak pouvwa - oswa pa kèlkeswa lòt sekrè enkoni nan kè ou. Men, anyen nan sans yo pa ka vrèman satisfè anvi sa a. Rezon ki fè la se ke ou pèdi - yo se yon pati pèdi men inséparabl nan yon pwòp tèt ou konsyans imòtèl Triune. Gen laj de sa, ou menm, kòm santiman-ak-dezi, pati nan doer, kite pati yo pansè ak konesans nan pwòp tèt ou Triune. Se konsa, ou te pèdi nan tèt ou paske, san yo pa kèk konpreyansyon yo genyen sou pwòp tèt ou Triune, ou pa ka konprann tèt ou, anvi ou, ak ke yo te pèdi ou. Se poutèt sa, ou te pafwa te santi poukont ou. Ou te bliye anpil pati ou te souvan jwe nan mond sa a, tankou pèsonalite; epi ou te bliye tou bote reyèl la ak pouvwa ki ou te konsyan pandan ke ak pansè ou ak konesans nan domèn nan pèmanans. Men, ou menm, kòm doer, lontan pou sendika ekilibre nan santiman ou-yo ak-dezi nan yon kò pafè, se konsa ke ou pral ankò ak pati pansè ou ak konnen, tankou pwòp tèt ou a Triune, nan domèn nan pèmanans. Nan ekri ansyen yo te gen alizyon nan depa sa a, nan fraz tankou "peche orijinal la," "tonbe nan moun," tankou nan yon eta ak domèn nan ki yon sèl satisfè. Eta sa a ak domèn kote ou pati a pa ka sispann; li ka reprann pa vivan yo, men se pa apre lanmò pa moun ki mouri yo.

Ou pa bezwen santi w poukont ou. Pansè ou ak knower yo avèk ou. Sou lanmè oswa nan forè, sou mòn oswa plenn, nan limyè solèy la oswa lonbraj, nan foul moun oswa nan solitid; kèlkeswa kote ou ye, pwòp tèt ou panse ak konnen ou se avèk ou. Self pwòp ou a pral pwoteje ou, nan osi lwen ke ou pral pèmèt tèt ou yo dwe pwoteje. Pansè ou a ak knower yo toujou pare pou retounen ou a, sepandan li ka pran ou jwenn ak swiv chemen an epi vin nan dènye ankò konsyans nan kay la avèk yo kòm pwòp tèt ou la trinite.

Nan entre-temps la ou pa pral, ou pa kapab, satisfè ak anyen mwens pase konesans pwòp tèt ou. Ou menm, tankou santi-ak-dezi, se moun ki fè responsab la Self Self ou; ak nan sa ou te fè pou tèt ou kòm destine ou, ou dwe aprann de leson yo gwo ke tout eksperyans nan lavi yo anseye. Leson sa yo se:

Kisa pou fe;

epi,

Ki sa ki pa fè.

Ou ka kite leson sa yo koupe pou lavi anpil jan ou tanpri, oswa aprann yo le pli vit ke ou pral - se pou ou pou w deside; men nan kou a nan tan ou pral aprann yo.